Почти все намазы: будь то фарды, ваджибы, суннаты или нафль-намазы – состоят из одних и тех же действий и читаются одинаково.
Намаз делится на периоды, которые называются ракаатами. Ракаат – это строго определенная последовательность действий и слов. Начинается ракаат со стояния (кыям), во время которого читается что-то из Корана, затем следует поясной поклон (руку), после которого, выпрямляясь, молящийся возвращается в вертикальное положение, из которого переходит в земной поклон (саджда), который совершается два раза. Каждый второй ракаат завершается сидением (каʼда) для чтения ташаххуда. Все это мы подробно рассмотрим дальше.
Намазы характеризуются прежде всего по числу ракаатов. Так, мы сказали, что утренний намаз (фаджр) состоит из двух ракаатов, обеденный (зухр) – из четырех, вечерний (магриб) – из трех и т. д.
Порядок совершения намаза по ханафитскому мазхабу
Для каждого мусульманина является фардом совершение намаза пять раз в день. Это утренний - фаджр , полуденный - зухр , послеполуденный - аср , вечерний - магриб и ночной - иша намазы. К совершению намаза следует приступать с чистым телом, в чистой одежде, на чистом месте, обратившись лицом к кибле - в сторону Священной Каъбы. Намаз совершается в следующем порядке:
Намаз фаджр
Намаз фаджр состоит из двух ракъатов намаза сунна и двух ракъатов фард-намаза - всего четыре ракъата.
Сунна-намаз в два ракъата совершается следующим образом:
1. Обратившись в сторону Каъбы вознамерившийся про себя произносит: “Я вознамерился своевременно совершить два ракъата сунна-намаза фаджр обратившись к кибле - искренне ради Аллаха”;
2. Произносится такбирул ихрам (такбирул ифтитах) - الله أكبر “Аллаху акбар” (Аллах Велик), которым начинается совершение намаза. При этом мужчины, обратив открытые ладони рук к кибле, касаются большими пальцами мочек ушей. Женщины в этом случае поднимают руки до уровня плеч. Как у мужчин, так и у женщин, при поднятии рук с произнесением такбирул ихрама пальцы рук держатся немного растопыренными, ладони обращенными в сторону киблы;
3. Руки складываются.
Мужчины кладут правую ладонь поверх левого запястья. При этом, большим пальцем и мизинцем правой руки обхватывают запястье левой руки, образовывая при этом “замок”. Остальные три средних пальца плотно ложатся на левую руку. В таком положении замкнутые руки свободно опускаются на уровень чуть ниже пупка. Женщины, положив правую руку поверх левого предплечья, держат их на уровне груди.
Это состояние называется кийам. В кийаме - положении стоя, направив взор на место совершения саджды, совершающий намаз поочередно читает:
Молитва Сана:
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك «Субханакаллахумма ва бихамдика ва табарокасмука ва таъала джаддука ва лаа илааха гойрук» . (Слава Тебе, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое, превыше всего величие Твое, и нет никого достойного поклонения, кроме Тебя.)
Вслед за этой молитвой для кираата сур произносится :
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم “Аъуузу биллахи минашшайтанир раджим. Бисмиллахир Рахманир Рахим” (Прибегаю к защите Аллаха от побиваемого камнями шайтана,Во имя Аллаха, Милостивого, Милующего.) .
Дуа «Субханака » и данная формула защиты произносятся только в первом ракаате. в ханафитском мазхабе слова «бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим» произносятся про себя, даже если молитва читается вслух.
Затем читается сура «Фатиха»:
الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ Аль-хамду лилляхи роббиль-ʼалямин
الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ Aр-Рахманир-Рахим
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ Mалики яумид-дин
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ Ийяка наʼбуду уа ийяка наста’ин
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ Ихдинас-сыратоль-мустакым
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ Сыратоль-лязина анʼамта ʼалейхим
غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ Гойриль магдуби ʼалейхим уа ляд-дооооллин
(Амин – произносится тихо)
Значение: “ Хвала Аллаху, Господу миров,Милостивому, Милующему,Властителю Судного дня.Тебе одному мы поклоняемся и к Тебе одному взываем о помощи.Наставь нас на путь праведный –Путь тех, кого Ты одарил Своими благами,А не тех, кто навлекна себя Твой гнев,и не тех, кто впал в заблуждение.”
Следом за сурой «Аль-Фатиха» читается другая сура или аяты Корана. Произносить «бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим» перед ними не нужно.
Минимальное количество аятов Корана, которое нужно прочитать после суры «Аль-Фатиха», – три коротких аята или один длинный.
В качестве короткой-суры начинающие могут читать одну из следующих малых сур:
Сура «Кавсар»: “Иннаа аътойнакал кавсар. Фасолли лироббика ванхар. Инна шаниака хувал абтар” .
Значение: “Поистине, Мы даровали тебе Кавсар! Совершай же намаз Господу твоему и закалывай! Поистине, ненавистник твой – он сам куцый”.
Сура «Ихлас»: “Кул хуваллаху ахад. Аллахус сомад. Лам йалид ва лам йулад. Ва лам йакуллаху куфуван ахад” .
Значение: «Скажи: «Он – Аллах, Един, Аллах – Сомад. Не родил и не был рожден, и не был Ему равным ни один!»
Сура «Фалак»: “Кул аъуузу бироббил фалак. Мин шарри ма холак. Ва мин шарри госикин иза вакаб. Ва мин шаррин наффасаати фил ъукад. Ва мин шарри хасидин иза хасад” .
Значение: «Скажи: “Прибегаю к защите Господа рассвета, от зла того, что Он сотворил, и от зла темной ночи, когда она наступила, и от зла дующих на узлы, и от зла завистника, когда он завидовал!”»
Сура «Наас»: “Кул аъуузу бирроббин наас. Маликин наас. Илахин наас. Мин шаррил васвасил ханнаас. Аллазии йувасвису фии судурин наас. Минал жиннати ван наас” .
Значение: «Скажи: «Прибегаю к защите Господа людей, Царя людей, Бога людей, от зла искусителя, исчезающего, который наущает в груди людей, [который] из джинов и людей!»
4. После окончания короткой-суры произносится “Аллаху акбар” и совершается поясной поклон - рукуъ. Мужчины поклоняются не сгибая локтей и колен, крепко обхватив при этом растопыренными пальцами рук коленные чашки. Голова и спина мужчин должны находиться на одном уровне по горизонтали.
В отличие от мужчин, женщины наклоняются при совершении рукуъ несколько меньше. В рукуъ женщины слегка сгибают колени и держатся за колени, не растопыривая пальцы рук, как то делают мужчины.
В положении рукуъ, в состоянии душевного покоя три раза произносится سبحان ربي العظيم “Субхана Роббийал Азим” (Великий мой Господь не имеет недостатков)
5. Из состояния рукуъ выпрамляются произнося одновременно
سمع الله لمن حميده “Самиъаллаху лиман хамидах” (Аллах слышит того, кто Его восхваляет)
Выпрямленное положение тела называется кавма
Находясь в кавме, произносится “Роббана лакал хамд” (О наш Господь! Тебе слава!) , и совершающий намаз малость остается в этом положении, в состоянии душевного покоя.
6. Далее, произнося начинается выполнение саджды, касаясь земли сначала коленями, затем ладонями, далее носом и лбом в конце. При совершении саджды пальцы ног находятся в направленном (разогнутом) в сторону киблы положении и не отрываются от земли. Мужчины не касаются локтями земли и своих обоих боков, по мере возможности направляют все части тела (конечности) в сторону киблы.
Женщины в саджде кладут локти на землю.
При саджде, когда лоб и нос касаются земли, в состоянии душевного покоя три раза произносится سبحان ربي العلى “Субхана Роббийал Аъла” (Мой Всевышний Господь не имеет недостатков)
7. Затем произнеся الله أكبر “Аллаху акбар” (Аллах Велик), и выпрямившись от саджды, совершающий намаз некоторое время сидит на корточках.В этом пололожении руки, в том числе и пальцы рук находятся на ногах произвольно. При этом кончики пальцев рук должны быть на уровне сгиба колен - не должны свисать с колен или не достигать этого сгиба. В этом положении сидя, в состоянии душевного покоя два раза произносится ربي اغفر لي “ Робби гфирли” (О мой Господь! Прости меня!)
Совершение второго земного поклона без полноценного выпрямления – лишь чуть приподняв голову – недопустимо!
Оставайтесь в таком положении столько времени, чтобы можно было хотя бы один раз произнести: «СубханаЛлах».
Можно произнести:
В этом положении мужчины сидят на «подстиланной» левой ноге, а пальцы правой ноги остаются как при саджде -направленными (разогнутыми) в сторону киблы.Женщины сидят, загнув ступни ног носками вправо.
8. Произнеся “Аллаху акбар” совершается вторая саджда. В положении саджды вновь будучи в состоянии душевного покоя три раза произносится “Субхана Роббийал Аъла” . На этом завершается первый ракъат намаза.
9. Затем, произнеся “Аллаху акбар” , совершающий намаз поднимается с саджды, но не садится, а ни на что не опираясь, встает в положение кийам для соверешения второго ракъата.
10. В положении кийам, начиная уже только с “Бисмиллахир Рахманир Рахим” , читается сура «Фатиха», вслед за ней читается любая короткая-сура. При этом короткие-суры, прочтенные в каждом последующем ракъате должны быть не длинее предыдущей и ниже порядковым номером по своему расположению в Куръане.
11. Произнеся “Аллаху акбар” совершается рукуъ. В этом положении с покоем в душе три раза произносится “Субхана Роббийал Азим” .
12. Произнеся “Самиъаллаху лиман хамидах” , принимается ровное положение стоя), и произносится “Роббана лакал хамд” и малость выдерживается это положение стоя.
13. С произнесением “Аллаху акбар” , совершается саджда точно также как и в первом ракъате. В этом положении со спокойствием в душе три раза произносится “Субхана Раббийал Аъла” .
14. Со словами “Аллаху акбар” совершающий намаз поднимается с саджды и, выпрямившись, малость сидит на пятках. В этом положении, в состоянии душевного покоя он два раза произносит “ Робби гфирли ” .
15. Произнеся “Аллаху акбар” , совершается вторая саджда. В положение саджды в состоянии душевного покоя трижды произносится “Субхана Роббийал Аъла” .
16. Затем человек подниматся с саджды, сопровождая это движение словами такбира “Аллаху акбар” и садится на пятки. Это положение называется каъда. В положении каъда руки и пальцы лежат на согнутых в коленях ногах произвольно. При этом кончики пальцев должны быть на уровне сгиба колен, не должны свисать с колен и не должны не достигать этого сгиба.
В этом положении мужчины сидят на левой ноге (пятке), а ступню правой ноги держат перпендикулярно к земле так, что пальцы этой ноги при этом держатся разогнутыми параллельно земле и направлены в сторону киблы.
Женщины сидят, загнув ступни ног носками вправо. При этом взгляд совершающего намаз направляется на область груди, преимущественно на ту часть, где находится сердце. В данном положении читается дуа ташаххуд:
Молитва Ташаххуд (Аттахийяту):
التحيات لله والصلوات و الطيبات،
السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته،
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين،
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
«Ат-тахийяту лилляхи уас-соляуату уат-тоййибат,Ассаляму ʼаляйка айюхан-набийю уа рахматуллахи уа баракатух, Ас-саляму ʼаляйна уа ʼаля ʼибадилляхис-солихин,Ашхаду алля иляха илляллаху уа ашхаду анна Мухаммадан абдуху уа расулюх» .
(Приветствия Аллаху, молитвы и добрые дела. Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и Его благословение.Мир нам и истинным слугам Аллаха.Свидетельствую, что нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и Его Посланник.)
Затем читается салават:
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم.
وبارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم،
في العالمين إنك حميد مجيد
Салават: «Аллахумма солли ала Мухаммадив ва алаа али Мухаммад, кама соллайта ала Ибрахима ва ала али Ибрахим, иннака Хамидум Маджид. Аллахумма барик ала Мухаммадив ва ала али Мухаммад, кама баракта ала Ибрахима ва ала али Ибрахим, иннака Хамидум Маджид» .
(О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима и семейство Ибрахима. Поистине, Ты – Достойный похвалы. Славный! Аллах, пошли благословения Мухаммаду и семейству Мухаммада, как Ты послал их Ибрахиму и семейству Ибрахима. Поистине, Ты – Достойный похвалы, Славный!)
Затем возносится одна из молитв, о которых упоминается в хадисах:
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً
وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً
وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
«Роббана атина фид дунйа хасанатав ва фил ахирати хасанатав вакина азабан наар» (сура Бакара, аят 201).
(О наш Господь! Даруй нам благо в земной жизни и благо в вечной жизни и защити нас от наказания в Аду!)
17. Повернув голову сначала враво произносится приветствие , затем повернув голову влево, также произносится “Ассаламу алайкум ва рахматуллах” , тем самым намаз завершается. При поворачивании головы в стороны для приветствий взор опускается на правое или левое плечо так, что если посмотреть краем глаз (периферическим взглядом) поверх плеча, то можно увидеть два ряда позади себя. При поворачивании головы с одной стороны в другую взгляд не поднимается выше области груди
В таком же порядке совершается два ракъата фард-намаза фаджр.
Саляту с-Субх (Фаджр - утренняя молитва, основной постулат каждодневной практики. Нужно стараться бодрствовать до самого восхода солнца и затем выполнить два Ракаата Сунна молитвы Ишрак. Передано, что тот, кто проводит в бдении время до восхода, получает награду, равную награде за совершённый Хадж (паломничество в Мекку)
(Не забудьте добавить фразу): Ас-Саляту хайрун мина н-ноум (2 раза) после фразы в Азане: Хайя аля-ль-фалях...
2. Дуа для Азана.
3. Два Ракаата Сунна.
4. Калимату-ш-Шахада: Ашхаду альля иляха илялла; ва ашхаду анна Мухаммадан Абдуху ва Расулюх - 3 раза, Салла-Ллаху алейхи ва саллям. (Я свидетельствую, что нет бога кроме Аллаха, и Мухаммад - Его слуга и Посланник - Мир ему и благословения Аллаха).
Икамату-с-саляти, ва итау-з-закяти, ва сауму Рамадана, ва Хаджу-ль-байти Хакк.
Аманту би-Льляхи ва Маляикятихи ва кутубихи ва Расулихи ва-ль-йауми-ль-ахири, ва би-ль-кадри, хайрихи ва шаррихи мин Аллахи тааля, Хаккун, кубулюн, йа Рабб.
Аудана хатайни-ль-калиматайни-ш-шахадатайни ындакя йа Расуля-Лла, вахия ляна вадиатун йаума-ль-кыямати йа ман арсаляху-Ллаху тааля рахматан ли-льалямин.
Выполнение молитвы, выплата милостыни, пост во время месяца Рамадан, паломничество к Дому Бога - истинны. Я провозглашаю мою веру в Аллаха, Его ангелов, Его Книги, Его Посланников и в День Суда и в Предначертание (Судьбу), хорошее и плохое которого - от Аллаха, (Возвеличен Он)! Да будет принята правда того, что я говорю, о Господь.
Мы приносим эти два свидетельствования к твоему хранению, о Посланник Аллаха. Он для нас - заверение в День Суда, о ты, кто был послан (Возвышен Он!) как милость миру).
5. Субхан-Аллахи ва би-хамдихи, субхан-Аллахи ль-Азым. АстаГфиру-Лла. (100 раз)
Слава Аллаху и Ему хвала. Слава Аллаху Великому. Я прошу прощения у Аллаха
И после 100-го раза сказать: АстаГфиру-Ллаха-ль-Азымы мин кулли Занбин ва масиятин ва мин кулли ма юхалифу дина-ль-ислям, ва мин кулли ма юхалифу-ш-шариа, ва мин кулли ма юхалифу-т-тарика, ва мин кулли ма юхалифу-ль-марифа, ва мин кулли ма юхалифу-ль-Хакика, ва мин кулли ма юхалифу-ль-Азима, йа Архама-р-Рахимин.
Я прошу прощения Всевышнего Аллаха от всякого греха и непослушания и от всего, что противостоит религии ислям, от всего, что противостоит Закону, от всего, что противостоит Пути, от всего, что противостоит Истине, от всего, что противостоит твёрдому намерению, О Милостивый из Милостивых.
6. АстаГфиру-Ллаха-ль-Азым, ва атубу иляйх. (100 раз)
Я прошу у Аллаха прощения и предстаю перед Ним в покаянии).
(после 100-го раза сказать): Таубата абдин залимин ли-нафсихи, ля йамлику ли-нафсихи маутан ва ля хаятан ва ля нушура.
Альляхумма, Анта Рабби, ля иляха ильля Ант, халактани ва ана абдукя ва ана аля ахдикя ва вадикя ма-статаат.
АуЗу бикя мин шарри ма санаат, ва абуу лякя би ниаматикя аляйя, ва абуу би Занби фа-Гфир ли Занби, фа-иннаху ля йаГфиру-З-Зунуба ильля Анта, йа Алла.
Покаяние раба, который несправедлив к себе, у которого нет влатси ни над своей смертью, ни над своей жизнью, ни над своим воскресением.
О Аллах! Ты - мой Господь. Нет бога кроме Тебя. Ты создал меня. Я Твой раб, и я строго придерживаюсь Твоего завета и Твоего обещания (насколько могу). Я ищу убежище у Тебя от зла, которое я совершил и свидетельствую, что Твоё Величие снизойдёт на меня и я исповедую свой грех. Прости мне мои прегрешения, ибо никто не прощает (грехи), кроме Тебя, о Аллах!
7. Сурат аль-Имран (3:8): АуЗУ бильляхи мина-ш-Шайтани-р-Раджим, Бисмильляхи-р-Рахмани-р-Рахим. Раббана ля тузиГ кулюбана баада иЗ хадайтана ва хабляна мин лядункя рахма. Иннакя Анта-ль-Ваххаб.
Йа Ваххаб. Йа Ваххаб. Йа Ваххаб. Йа мусаббиба-ль-асбаб, Йа муфаттиха-ль-абуаб, Йа мукаллиба-ль-кулюби ва-ль-абсар. Йа Далиля-ль-мутахаййирин, Йа ГияСа-ль-мустаГиСин, Йа Хайю, Йа Кайюм. Йа Заль-Джалали ва-ль-Икрам. Ва уфаввиду амри иля-Лла, инн-Аллаха басырун би-ль-ыбад.
Господи наш! Не уклоняй наши сердца после того, как Ты вывел нас на прямой путь, и дай нам от Тебя милость: ведь Ты, поистине, - податель! О Одаривающий! О Одаривающий! О Одаривающий! О Создатель всех причин! О открыватель дверей! О Изменяющий сердца и глаза! О Поводырь недоумевающих! О Приходящий на Помощь тем, кто ищет Твоей помощи! О Вечно-Живущий! О Само-Существующий! О (Тот, Кто) обладате Величием и Изобилием! Я вверяю себя Аллаху. Воистину, Аллаху ведомы Его слуги.
Дуа: Йа ман ля мальджяа минху ильля иляйхи, фа-ля тухаййиб раджаана, йа Кадима-ль-Ихсан. Ля такнату мин рахмати-Лля, инн-Аллаха йаГфиру-З-Зунуба джамиан, иннаХу Хувва-ль-Гафуру-р-Рахим.
Альляхумма-стурна би ситрикя-ль-джамиль. Альляхумма-стур аурати, ва амин равати, в-акды ли дайни.
Альляхумма инна науЗу бикя мин джахди-ль-баляи, ва дарки-ш-шакаи, ва суи-ль-кадаи, ва шаматати-ль-аадаи, би-хурмати ман арсальтаху рахматан ли-ль-алямин.
О тот, от которого нет убежища кроме как у Него, не разочаровывай наши надежды. О Вечно Благотворный. Не отчаивайся в милости Аллаха, ибо Аллах прощает всякий грех. Воистину, Он - Все-Прощающий, Все-Милостивый.
О Аллах! Мы просим Твоего Прощения и просим силы в религии, в этой жизни и в Вечности.
О Аллах! Оберни нас Твоим Прекрансым Покрывалом.
О Аллах! Мы ищем убежища у Тебя от мук страданий, от несчастий, и от зла судьбы, и от злорадствования врагов. Святостью тоого, кого ТЫ послал как милость мирам.
Саляту Тунджина: Альляхумма салли аля Мухаммадин (ва аля али Мухаммадин) салятан тунджина биха мин джамии-ль-ахвали ва-ль-афат, ва такди ляна биха джамиа-ль-хаджат, ва тутаххируна биха мин джамии-с-саййиат, ва тарфауна биха ындакя аля дараджат, ва тубаллиГуна биха акса-ль-Гаят, мин джамии-ль-хайрат фи-ль-хаяти ва баада-ль-мамат.
О Аллах! Да пребудут благословения с Мухаммадом. Пусть они будут благослвоениями, которые избавят нас от всякого состояния и болезни и назначат нам выполнение всяких наших нужд. Да очистимся мы ими (благословениями) от всякого греха и ими вознесёмся к высшим станциям и ими достигнем высших степеней во всём, что хорошее в этой жизни и после смерти.
Альляхумма-слих уммата Мухаммад (сас).
Альляхумма-рхам уммата Мухаммад (сас).
Альляхумма-стур уммата Мухаммад (сас).
Альляхумма-гфир уммата Мухаммад (сас).
Альляхумма-хфаз уммата Мухаммад (сас).
Альляхумма-нсур уммата Мухаммад (сас).
Йа Архама-р-рахимин, архамна.
Йа Архама-р-рахимин, йа Гаффара-З-Зунуб, йа Саттара-ль-уюб, йа Фаттаха-ль-кулюб.
О Аллах! Примири нацию Мухаммада (сас)
О Аллах! Смилуйся над нацией Мухаммада (сас)
О Аллах! Прикрой несовершенство нации Мухаммада (сас)
О Аллах! Прости нацию Мухаммада (сас)
О Аллах! Сохрани нацию Мухаммада (сас)
О Аллах! Приди на помощь нации Мухаммада (сас).
О Наимилостивейший из Милостивых, смилуйся над нами! О Наимилостивейший из Милостивых, прости нас! О Наимилостивейший из Милостивых! О Прощающий грехи! О Покрывающий наши недостатки! О, Открывающий сердца!
Альляхумма-скина-ль-ГайСа сукйя рахматин ва ля таджальна мин-ль-канитин. Аминь. Аминь. Аминь.
Ва салямун аля-ль-мурсалин, ва-ль-хамду ли-Льляхи Рабби-ль-алямин.
О Аллах! Сделай так, чтоб мы пили из дождя Твоей Милости и чтоб не потереяли надежду. Аминь. Аминь. Аминь.
Да будет мир Посланникам и хвала Аллаху, Господу Миров.
9. Сурату-ль-Ихлас (3 раза)
Субхана Раббикя Рабби-ль-ыззати амма йасыфун, ва салямун аля-ль-Мурсалина ва-ль-хамду ли-Льляхи Рабби-ль-алямин.
Ля иляха ильляллаху вахдаху ля шярикя лах, ляху-ль-мульку ва ляху-ль-хамду, юхьи ва юмиту ва Хувва Хаййюн даимун ля йамуту, би йадихи-ль-хайр, ва Хува аля кулли шайин кадир.
Слава Твоему Господу, Господу Мощи, (Который за пределами) всего, что люди приписывают Ему! И да пребудет мир с Посланниками. Хвала принадлежит Аллаху, Господу Миров.
Нет бога кроме Аллаха. Он Один, нет у Него сотоварища. Его - Царство и Его - вся хвала; Он приносит жизнь и приводит к смерти. ОН - вечно Живущий, никогда не умирающий. В Его Руках (всё) хорошее, и оН над всем властен.
Иля шарафи-н-Набийи (Салла-Ллаху алейхи ва саллям) ва алихи ва Сахбихи, ва иля Машайхина-ль-кирам, ва иля Мауляна Султани-ль-Авлия-ш-Шейх Абду-ллахи-ль-Фаизи-д-Дагестани ва саири садатина ва-с-Сидикиюн.
Аль-Фатиха.
Да пребудет честь Пророку (сас) и его семье и его выдающимся сподвижникам, и нашим достопочтимым Шехам и нашему Учителю, Султану аль-Авлия, Шейху АбдАлла аль-Фаиз ад-Дагестани и всем нашим учителям и праведным.
Аль-Фатиха.
10. (Лечь на правый бок и прочесть): АуЗу би-льляхи мина-ш-Шайтани-р-раджим. Минха халакнахум, ва фиха нуыдукум, ва минха нухриджукум таратан ухра.
Ва инна ли-Льляхи ва инна иляйхи раджиун.
Фа-ль-хукму ли-Ллахи-ль-Алиййи-ль-Кябир.
(Поднимаясь в сидячее положение): Альляхумма Саббитна аля-ль-иман.
(20:55: Из нее (земли) Мы вас сотворили и в нее вас вернем и из нее вас изведем другой раз.
2:156:..Поистине, мы принадлежим Аллаху, и к нему мы возвращаемся!
И решение принадлежит Аллаху, Всевышнему, Всевеликому).
О Аллах! держи нас твёрдо в вере).
11. Икамату-с-салят.
Альляхумма-хдина би фадликя фи-ман хадайт, ва афина фи-ман афайт, ва тавалляна фи-ман тавалляйт, ва барик ляна фи-ма атайт, ва кына (ва-сриф анна) шарра ма кадайт. Фа иннакя такди ва ля юкда аляйк, ва иннаху ля юЗиллю ман валяйт, ва ля юыззу ман адайт. Табаракта, Раббана ва тааляйт. Ва лякя-ль-хамду, аля ма кадайт. НастаГфирукя Альляхумма ва натубу иляйк, ва салл-Аллаху аля- н-Набийи-ль-уммиййи ва аля алихи ва сахбихи ва саллям.
Альляхумма-кшиф анна мина-ль-баляйа ма ля йакшифу Гайрук. Альляхумма скина-ль-ГайСа, сукйя рахматин ва ля таджъальна мина-ль-канитин. Рабби-Гфир ва-рхам ва Анта Хайру-р-рахимин. Альляхумма-фтах ляна фатхан мубинан ва Анта Хайру-ль-фатихин. (6:45 Фа кутиа дабиру-ль-кауми-ль-ляЗина заляму, ва-ль-хамду ли-Льляхи Рабби-ль-алямин.
Аллаху акбар.
Саджда (земной поклон).
(О Аллах! Веди нас, Твоей благосклонностью, к тем, кого Ты простил. Приблизь нас к тем, кого ты приблизил и благослови нас во всём, что Ты дал нам. Защити нас и уведи от нас зло того, что Ты определил. Ибо только Ты, кто судит а над Тобой нет судьи (определения). Ты не обесславливаешь того, с кем ТЫ сдружился и не возвеличиваешь того, кто Тебе враг. Благословен и Возвышен Ты, наш Господь. Тебе - вся хвала за то, что Ты определил. Мы просим Твоего прощения, о Боже, и предстаём перед Тобой в покаянии. Да пребудут благословения Аллаха над Пророком, его семьёй и его Сподвижниками.
О Аллах! Облегчи нам испытания, которые нкито кроме Тебя не может облегчить. О Аллах! Дай нам испить из ливня Твоей Милости и не дай нам отчаяться. Господь, прости и помилуй, ибо Ты - Милостивый. О Аллах! Открой нам явное ибо Ты - лучший из Открывающих. 6:45: Да будут незведены те, которые поступают неправедно. И хвала Аллаху, Господу миров!
Саджда (земной поклон).
13. После приветствий (Таслима) по желанию: Ля иляха ильля-Лла (3 раза) Мухаммаду-р-Расулю-Лла. (Салла-Ллаху алейхи ва саллям).
14. ИстиГфар: АстаГфиру-Лла (3 раза).
Дуа: Альляхумма Анта-с-Салям ва минкя-с-салям, ва иляйка йауду-с-салям, фа хаййина Раббана би-с-салям, ва дхильна-ль-джанната би-лютфикя ва карамикя ва джудикя ва дарука, Дару-с-Сапям. Табаракта Раббана ва тааляйт, йа За-ль-Джалали ва-ль-Джамали, ва-ль-Бакаи ва-ль-Азамати ва-ль-Икрам. Йа Раббана, йа Рабби-Гфир ва-рхам ва Анта Хайру-р-Рахимин.
О Аллах! Ты - Мир, и от Тебя - Мир и к Тебе возвращается мир. Помоги нам жить в мире, наш Господь. Введи нас в Сад Своим Величием и Благородством и Присутствием. И Твоя обитель - обитель мира. Благословен и Возвышен Ты, о Господь Величественности и Красоты и Вечности и Величия и Щедрости. О наш Господь! О Господь, прости и помилуй, ибо Твоя - лучшая Милость.
15. Ля иляха ильАлла, вахдаху ля шярикя лах, ляху-ль-мульку ва ляху-ль-хамду, юхьи ва юмит ва Хува аля кулли шайин кадир. (10 раз)
Самина ва атана, Гуфранакя Раббана ва иляйка-ль-масыр.
Аля Расулина ас-саляват (сас).
(Тихо): Салл-Аллаху алейхи ва саллям. АстаГфиру-лла. Субхан-Алла, ва-ль-хамду ли-Льляхи ва ля иляха ильляллаху ва Аллаху акбар, ва ля хауля ва ля куввата ильля би-Льляхи-ль-Алиййи-ль-АЗым.
Нет бога кроме Аллаха. Он - Один, нет у Него сотоварища. Ему принадлежит Царство и Ему вся хвала, и Он над всеми вещами властен. (10раз)
Мы услышали и повиновались, о Наш Господь! Ты - наше предназначение(судьба). Благословения Пророку.
Я прошу у Аллаха прощения. Слава Аллаху! Хвала Аллаху! Нет бога кроме Аллаха, и Аллах - Велик. Нет силы и мощи ни у кого, кроме как у Аллаха, Всевышнего и Всемогущего.
16. Аят уль-Курси: (2:163) и (2:255).
АуЗу би-льляхи мина-ш-Шайтани-р-раджим. Бисмильляхи-р-Рахмани-р-Рахим. Шахид-Аллаху аннаху ля иляха ильля Ху; ва-ль-маляйкату ва улю-ль-ыльми каиман би-ль-кыст. Ля иляха ильля Хува-ль-Азизу-ль-Хаким. Инна-д-дина ында-Лллахи-ль-ислям. (3:18,19)
(18) Свидетельствует Аллах, что нет божества, кроме Него, и ангелы, и обладающие знанием, которые стойки в справедливости: нет божества, кроме Него, великого, мудрого!(19). Поистине, религия пред Аллахом - ислям).
Кули-лляхумма Малика-ль-мульки туати-ль-мулька ман ташау ва танзиу-ль-мулька мимман ташау, ва туыззу ман ташау ва туЗиллю ман ташау, би ядикя-ль-хайр. Иннакя аля кулли шайин кадир. Тулиджю-ль-лайла фи-н-нахари, ва тулиджю-н-нахара фи-ль-лайл, ва тухриджю-ль-хаййя мина-ль-маййити, ва тухриджю-ль-маййита мина-ль-хайй. Ва тарзуку ман ташау би-Гайри хисаб. (3:26,27)
(26). Скажи: "О Боже, царь царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимешь власть, от кого пожелаешь, и возвеличиваешь, кого желаешь, и унижаешь, кого желаешь. В Твоей руке - благо; Ты ведь над каждой вещью мощен!(27). Ты вводишь ночь в день и вводишь день в ночь, и выводишь живое из мертвого, и выводишь мертвое из живого, и питаешь, кого пожелаешь, без счета!
Альляхумма, ля маниа лима атайт, ва ля муатыя лима манаат, ва ля радда лима кадайт, ва ля янфау За-ль-Джадди минкя-ль-Джадд. Рабби, ва ля хауля ва ля куввата ильля би-лляхи-ль-Алиййи-ль-АЗым.
АуЗу би-льляхи мина-ш-шайтани-р-раджим. Бисмильляхи-р-Рахмани-р-Рахим.
Аль-Фатиха.
О Аллах!Никто не может отклонить того, кому Ты даруешь, и нет дающего, которого бы Ты отверг.И никто не может отклонить (отменить) то, что Ты постановил.Мой Господь, нет силы и мощи ни у кгого, крому как у Аллаха, Всевышнего и Всемогущего.
Я ищу укрытия у Аллаха от проклятого Сатаны. Именем Аллаха, Милостивого Милосердного.
Аль-Фатиха.
17. Сурату-ль-Ихлас.
18. Сурату-ль-Фаляк.
19. Сурату-н-Нас.
20. Тасбих:
Йа Рабби, За-ль-Джалали ва-ль-Кямали. Субханакя йа Азым, Субхан-Аллах!
Субхан-Алла (33 раза).
Аль-хамду ли-льля (33 раза).
Аллаху Акбар (33 раза).
О мой Господь, Обладатель Величия и Совершенства. Слава Тебе, О Всемогущий!
Слава Аллаху... (33 раза).
Хвала Аллаху...(33 раза).
Аллах Велик... (33 раза).
Ля иляха ильля-Ллаху вахдаху ля шярикя лах, ляху-ль-мульк, ва ляху-ль-хамду юхьи ва юмит, ва Хува аля кулли шайин кадир.
Нет бога кроме Аллаха. Он - Один, нет у Него сотоварища. Ему принадлежит царство и вся хвала. Он приводит к жизни и приносит смерть, и Он над всеми вещами властен.
21. АуЗу би-Льляхи... Инн-Аллаха ва маляикятаху юсаллюна аля-н-Наби. Йа айюха-лляЗина аману, саллу аляйхи ва саллиму таслима Садак-Аллаху-ль-Азым. (сас) (33:56)
Поистине, Аллах и его ангелы благословляют пророка! О вы, которые уверовали! Совершайте молитвы над ним и приветствуйте приветствием(Аллах Великий повозгласил истину.
22. Дуа: Альляхумма салли аля Саййидина Мухаммадин ва аля али Саййидина Мухаммад. Би адади кулли даин ва даваин ва барик ва саллим алейхи ва алейхим кяСира (3 раза), а после 3-го раза: ...кяСиран кяСира.
О Аллах! Да снизойдут благослвоения на Мухаммада и семью Мухаммада, в соостветствие с чилсом каждой болезни и излечения. Благослови и даруй мир ему и им, много раз. (3 раза), а после 3-го раза: ...бесконечно.
23. Зикр: Фаалям аннаху:
Ля иляха ильлялла (100 раз).
После последнего раза произнесите: Мухаммаду-р-Расулю-Лла. (Салл-Аллаху алейхи ва саллям).
Зикр: Знайте, что: Нет бога кроме Аллаха (100 раз). После последнего раза произнесите: Мухаммад - Посланник Аллаха (мир Ему и благословения Аллаха).
24. Саляват: Альляхумма салли аля Мухаммадин ва аля али Мухаммадин ва саллим. (10 раз).
25. Дуа: Салли, йа Рабби, ва саллим аля джамии-ль-Анбийаи ва-ль-Мурсалин, ва алин куллин аджмаин, ва-ль-хамду ли-Льляхи Рабби-ль-алямин.
Благословения, о мой Господь, и мир всем пророкам и Посланникам, и семье каждого из них. Хвала принадлежит Аллаху, Господу миров.
Аля ашрафи-ль-алямина Саййидина Мухаммадин ас-саляват (сас).
Аля афдали-ль-алямина Саййидина Мухаммадин ас-саляват (сас).
Аля акмали-ль-алямина Саййидина Мухаммадин ас-саляват (сас).
Салявату-Ллахи тааля ва Маляикятихи ва Анбияихи ва Русулих, ва джамии халькихи аля Мухаммадин ва аля али Мухаммад, алейхи ва алейхиму-с-салям, ва рахмату-Ллахи тааля ва баракятух, ва радыя-Аллаху табарака ва тааля ан садатина Асхаби Расули-Льляхи аджмаин, ва ани-ль-аимммати-ль-муджтахидина- ль-мадын, ва ани-ль-улямаи-ль-муттаккин, ва ани-ль-Аулияи-с-салихин, ва ам-машайхина фи-т-тарикати-н-Накшабандийяти-ль-алийя, каддас-Аллаху тааля арвахахуму-з-закийя, ва наввар-Аллаху тааля адрихатахуму-ль-мубаракя, ва аад-Аллаху тааля аляйна мин баракатихим ва фуюдатихим даиман, ва-ль-хамду ли-Льляхи Рабби-ль-алямин.
Самому благородному из творений - нашему Мастеру (Учителю) Мухаммаду - благословения (сас).
Самому предпочетнному из творений - нашему Мастеру (Учителю) Мухаммаду - благословения (сас).
Самому совершенному из твоерний - нашему Мастеру (Учителю) Мухаммаду - благословения (сас).
Благословения Аллаха (Он Восхвалённый!) Его ангелов, Его пророков, Его Посланников и всей Его нации да пребудут с Мухаммадом и семьёй Мухаммада, да пребудут мир и милсоть Аллаха (Он Восхвалённый!) и Его благословения с ним и на них. Да будет Аллах Благословенный И Возвышенный доволен каждым из наших Учителей, Сподвижниками Посланиика Аллаха и теми, кто следовал им в совершении благочестия. (Да будет Он доволен) первыми отважными имамами и набожными учёными и праведными святыми (Авлия) и нашими Шейхами в славном Накшбандийском тарикате, да оствятит Аллах (Он Восхвалённый!) их чистые души и прольёт свет на их могилы. Пусть продляет нам Аллах (Он Восхвалённый!) от их благодати и неиссякаемой щедрости, всегда. Хвала принадлежит Аллаху, Господу миров.
26. Аль-Фатиха.
Субхана Рабби-ль-Алиййи-ль-ааля-ль-Ваххаб.
Слава моему Господу, Всевышнему, Верховному, Наищедрейшему.
27. Дуа: Здесь Имам и остальные возностя свои молитвы: просят Бога о чём пожелают.
АуЗу би-льляхи мина-ш-Шайтани-р-раджим. Бисми-Льляхи-Рахмани-р-Рахим. Хув-Аллаху-л-ляЗи ля иляха ильля Ху. Алиму-ль-Гайби ва шахадати Хува-р-Рахману- р-Рахим. Хув-Аллаху-льляЗи ля иляха ильля Ху. Аль-Малику-ль-Куддусу-с-Саляму-ль-Муамину-ль-Мухаймину-ль-Азизу-ль-Джаббару-ль-Мутакяббир. Субхана-Ллахи амма юшрикун. Хув-Аллаху-ль-Халику-ль-Бариу-ль-Мусаввиру, ляХу-ль-асмау-ль-хусна. Юсаббиху ляХу ма фи-с-самавати ва-ль-ард, ва Хува-ль-Азизу-ль-Хаким. (59:22-24)
Он - Аллах, нет божества, кроме Него, знающий скрытое и созерцаемое. Он - милостивый, милосердный!(23). Он - Аллах, нет божества, кроме Него, Царь, Святый, Мирный, Верный, Охранитель, Великий, Могучий, Превознесенный; к Нему восходит только слава, каким бы богам он не покланялись! (24). Он - Аллах, Творец, Создатель, Образователь. У Него самые прекрасные имена. Хвалит Его то, что в небесах и на земле. Он - Великий, Мудрый!
И: Хува-ль-Аввалю, ва-ль-Ахиру, ва-з-Захиру, ва-ль-Батын, ва Хува би-кулли шайин Алим (57:3) Садак-Аллаху-ль-Азым.
Он - первый и последний, явный и тайный, и Он о всякой вещи знающ.
Дуа (Имам): Раббана такаббаль минна вафу анна ва-Гфир ляна, ва рхамна, ва туб аляйна, ва-хдина, ва-скина, ва-слих шаанана ва шаана-ль-муслимин, ва-нсурна аля-ль-кауми-ль-кафирин, ва-нсурна султанана султана-ль-муслимин, би-хурмати ман анзальта аляйхи...
Сурат-аль-Фатиха.
О наш Господь! Прими (это) от нас и отпусти нам наши грехи. Прости нас и смилуйся над нами. Прими наше покаяние и направь нас. Утали (нашу жажду) и улучши наше состояние (условие) и состояние мусульман. Даруй нам победу над разрушителями, помоги нашему ведущему, ведущему всех мусульман, освятив того, кому ты открыл Суру аль-Фатиха.
28. Шахадатайн: Ашхаду альля иляха ильлялла, ва ашхаду анна Мухаммадан Абдуху ва Расулюх. (тихо): Салла-Ллаху алейхи ва саллям (3 раза).
29. ИстиГфар: АстаГфиру-Лла (100 раз).
Дуа: АстаГфиру-Ллахи-ль-Азым мин кулли Занбин ва масиятин ва мин кулли ма юхалифу дина ль-ислям, Йа Архама-р-Рахимин.
Я прошу прощения Аллаха за каждый грех и непослушение и за всё то, что проивостоит религии ислям, о Милостивый, Милосердный.
30. Аль-Фатиха.
31. Сура Йа-Син. (№36 - см. в конце книги транслитерацию).
АуЗу би-льляхи мина-ш-Шайтани-р-раджим. Бисми-Льляхи-Рахмани-р-Рахим...
Йа-Син (Салл-Алаху алейхи ва саллям) ва-ль-Куръани-ль-Хаким...
После окончания прочтения Суры прочтите следующий Аят, не произнося при этом новую Басмалу (Бисмильля-р-Рахмани-р-Рахим): ...кульлю шайин халикун ильля Уаджхах, ЛяХу-ль-хукму ва иляйхи турджаун (сас) (28:88).
28:88: Всякая вещь гибнет, кроме Его лика. У Него повеление и к Нему вы будете возвращены!
32. Асмау-Ллахи-ль-Хусна.
99 Прекрасных Имён Аллаха.
АуЗу би-Льля... Хув-Аллаху-ль-ляЗи ля иляха ильля Ху Алиму-ль-Гайби ва шахада, Хува-р-Рахману-р-Рахим (Джальля Джаляляху).
Аль-Малику, ль-Куддусу, с-Саляму, ль-Мумину ль-Мухаймину ль-Азизу ль-Джаббару ль-Мутакббир. (Джальля Джаляляху).
Аль-Халику, аль-Бариу, ль-Мусаввиру ль-Гаффару ль-Каххару, ль-Ваххабу, р-Раззаку, ль-Фаттаху, ль-Алим (Джальля Джаляляху).
Аль-Кабиду, ль-Басыту, ль-Хафиду, р-Рафиу, ль-Муыззу, ль-МуЗиллю, с-Самиу, ль-Басыр (Джальля Джаляляху).
Аль-Хакаму, ль-Адлю, ль-Латифу, ль-Хабиру, ль-Халиму, ль-Азыму, ль-Гафуру, ш-Шакуру, ль-Алийю, ль-Кябир (Джальля Джаляляху).
Аль-Хафизу, ль-Мукыту, ль-Хасибу, ль-Джалилю, ль-Кяриму, р-Ракыбу, ль-Муджибу, ль-Уасиу, ль-Хакиму, ль-Вадуду, ль-Маджид (Джальля Джаляляху).
Аль-БаыСу, ш-Шахиду, ль-Хакку, ль-Уакилю, ль-Кауийю, ль-Матин, ль-Уалийю, ль-Хамиду, ль-Мухийю, ль-Мубдиу, ль-Муыду, ль-Мухйи, аль-Мумиту, ль-Хаййю, ль-Каюму (Джальля Джаляляху).
Аль-Уаджиду, ль-Маджиду, ль-Уахиду, ль-Ахаду, с-Самаду, ль-Кадиру, ль-Муктадыр (Джальля Джаляляху).
Аль-Мукаддиму, ль-Муаххиру, ль-Аввалю, ль-Ахиру, з-Захиру, ль-Батыну, ль-Уалийю, ль-Мутаали, ль-Барру, т-Тавваб (Джальля Джаляляху).
Аль-Мунтакыму, ль-Афувву, р-Рауфу, Малику ль-мульки, Зу ль-Джалали уп ль-Икрам (Джальля Джаляляху).
Аль-Мукситу, ль-Джамиу, ль-Ганийу, ль-МуГнийу, ль-Мутийу, ль-Маниу, д-Дарру, ль-Нафиу, н-Нур (Джальля Джаляляху).
Аль-Хадийу, ль-Бадиу, ль-Бакыйу, ль-УариСу, р-Рашиду, с-Сабур (Джальля Джаляляху).
Джальля Джаляляху ва джальлят азматаху ва ля иляха Гайру. АлляЗи лям йалид ва лям юляд ва лям йакун ляху куфуван ахад.
(Он - Аллах; нет бога кроме Него. Он - Видящий Сокрытое и Явное; Он - Милостивый и Милосердный (Джальля Джаляляху).
Царь, Священный, Миротворящий, Верный, Охраняющий, Величественный (Могучий), Могущественный, Всевышний (Джальля Джаляляху).
Творец, Создатель, Образователь, Прощающий, Господствующий, Дарующий, Дающий блага, Раскрывающий, Знающий (Джальля Джаляляху).
Удерживающий (Уменьшающий), Отпускающий (Щедрый), Унижающий, Возвышающий, Дающий силу и победу, ЛиШающий силы и победы, Всеслышащий, Всевидящий (Джальля Джаляляху).
Судья, Справедливый, Добрый (Облегчающий), Осведомлённый (Сведущий), Кроткий, Великий, Всепрощающий, Благодетель (Воздающий большую награду), Большой (Высочайший) (Джальля Джаляляху).
Хранящий, Распоряжающийся всем необходимым для жизнеобеспечения, Считывющий (Учитывающий всё), Величественный, Щедрый, Следящий (Наблюдающий), Отзывчивый (Принимающий все мольбы и просьбы), Вездесущий, Мудрый, Любящий, Славный (Джальля Джаляляху).
Воскрешающий, Свидетель, Истина, Опекающий (Покровитель), Сильнейший, Прочный, Защищающий Друг, Славный (Достойный всех похвал), Считывающий (Учитывающий), Начинающий, Возвращающий (Восстанавливающий), Оживляющий, Умертвляющий, Вечно Живущий, Сущий (Независимый ни от кого и ни от чего) (Джальля Джаляляху).
Находящий (Богатый), Славный (Великолепный, Благородный), Уникальный, Единственный в своей сущности, Удовлетворяющий все нужды (Вечный), Могущественный, Всемогущий (Джальля Джаляляху).
Выдвигающий вперёд, Отодвигающий, Первый, Последний, Видимы (Явный), Скрытый, Правящий, Высочайший, Благостный (Делающий добро), Принимающий покаяние (Джальля Джаляляху).
Наказывающий, Прощающий, Мягкий, Царь Царей, Обладатель Величия и Щедрости (Джальля Джаляляху).
Справедливый, Собирающий, Итсинный Обладатель богатства, Обогащающий, Удерживающий, Тот, Кто посылает испытания, Благоволящий, Свет (Джальля Джаляляху).
Ведущий верным путём, Создатель творения (Тот, Кому нет подобных), Вечный, Окончательный Наследник, Направляющий на правильный путь, Терпеливый (Джальля Джаляляху).
Его Величие - явно, и нет бога кроме Него, кто не родил и не был рождён и нет Ему равных.
33. Йа Ахад, йа Самад, салли аля Мухаммад (3 раза)
О Один! О Вечный! Благослови Мухаммада (3 раза)
34. Сурату-ль-Ихлас (№112) 11 раз.
35. Сурату-ль-Фаляк (№113).
36. Сурату-н-Нас (№114).
37. Ля иляха ильлялла Мухаммада-р-Расулю-Лла, салла-Ллаху тааля алейхи ва аля алихи ва сахбихи ва саллям (10 раз).
38. Саляват: Альляхумма салли аля Мухаммадин ва аля али Мухаммадин ва саллим (10 раз).
39. Дуа (Имам): Салли, йа Рабби, ва саллим аля джамии-ль-Анбийаи ва-ль-Мурсалин, ва алин куллин аджмаин, ва-ль-хамду-ли-Льляхи Рабби-ль-алямин.
Благослови, о Господь, и даруй мир всем пророкам и посланникам и каждому из них. Хвала Аллаху, Господу Миров.
Дуа: Иля шарафи-н-Набийи (саллаллаху алейхи ва саллям) ва Алихи ва Сахбихи-ль-Кирам, ва иля арвахи ихванихи мин аль-Анбияи ва-ль-Мурсалина ва Худамаи Шараиихим ва иля арвахи-ль-Аиммати-ль-Арбаа: Ва иля Машаихина фи-т-тарикати-н-Накшбандийяти-ль-Алия, хассатан иля рухи имами-т-тарикати ва Гаути-ль-Халика, Шах Бахауддин Накшбанди Мухаммадини-ль-Уэйсийи-ль-Бухари ва иля Мауляна Султани-ль-Авлия Шейх Абду-Ллахи-ль-Фаизи-д-Дагестани, ва Хадрати устазина ва устази устазина ва саири Садатина ва Сиддикыюн.
Аль-Фатиха.
В честь Пророка (мир ему и благословения Аллаха), и его семьи и его сподвижников, и душ пророков, и наследников и тех, кто следовал Его законам (Шариату) и четырёх имамов и (в честь) наших Шейхов Накшбандийского Ордена, особенно души Имама нашего Ордена - Гата аль-Халика, Шаха Бахауддина Накшбандийского Мухаммада аль-Уэйси аль-Бухари, и нашего Учителя (Мастера), Султана Авлия, Шейха Абдуллы Дагестанского и всех наших учителей и Праведных. Аль-Фатиха.
40. Ихда: Альляхумма баллиГ Саваба ма каранаху ва нура ма талянаху, хадьятан ва уасилятан минна иля рухи Набийина Мухаммад (Саллаллаху аляйхи ва саллям!) ва иля арвахи ль-Анбия и ва-ль-Аулийя, хассатан иля рухи Шах Накшбанд ва Шайхина Абди-Лляхи-д-Дагистани, ва-с-сиддикиюн.
Аль-Фатиха.
О Боже! Пусть воздаяние наше за прочтенное и Свет, которому мы последовали, восполнятся, став соединяющей жертвой, восходящей от нас к Душе Пророка и Душам святых; особенно, к Душе Шаха Накшбанди и нашего шейха Абдуллы Дагестанского и праведникам...
Продолжаем рассказ о совершении намаза для начинающих. В данной статье с дозволения Аллаха поговорим о том, как совершать намаз новичку, что нарушает намаз и ответим на распространенные вопросы по намазу
Каждый намаз состоит из определенного количества рака’атов – набора действий, включающих в себя чтение определенных сур Корана стоя, совершение одного поясного поклона (руку) и двух земных поклонов (саджда).
Утренний намаз (фаджр ) состоит из двух ракаатов ,
обеденный (зухр ) – из четырех ,
послеполуденный (аср ) также из четырех ,
вечерний намаз магриб – из трех ,
и ночной намаз иша – из четырех.
Однако помимо обязательной части (фард), каждый намаз включает еще определенное количество желательных намазов (суннат), которые совершать не обязательно, однако, за их выполнение тоже обещана награда. Начинающим, разумеется, сначала следует приучить себя к регулярному выполнению обязательной части пяти намазов, но потом следует стараться совершать и суннат-намазы, помимо основных.
Также ученые ханафитского мазхаба считают обязательным (ваджиб ) совершение намаза витр , состоящего из трех ракаатов , который совершают после ночного намаза иша.
После того, как вы совершили омовение и закрыли аурат, встаньте на молитвенный коврик (если у вас его пока нет, для этой цели можно использовать чистое полотенце или простыню), обратившись в сторону кыблы, и выразите в сердце намерение (ният ) совершить намаз. Во время намерения нужно назвать тот намаз, который вы собираетесь совершить (обязательный или желательный и его название — фаджр, зухр, аср).
Намерение произносят мысленно , примерно в следующих словах: «Намереваюсь совершить ради Аллаха фард (обязательную часть) сегодняшнего утреннего (например) намаза фаджр (или назвать тот намаз, который вы собираетесь совершить).
Примечание: намерение на совершение намаза нужно произносить мысленно, но вступительный такбир, суры Корана и необходимые дуа произносят вслух (не обязательно громко, можно шепотом, но так, чтобы слышать самого себя, шевеля губами и языком).
1.После выражения намерения поднимаете руки ладонями наружу к плечам и произносите (вслух!) фразу «Аллаху Акбар!» (это т.н. вступительный такбир) (как показано на картинке). Во время поднятия рук следите, чтобы у вас не опустились рукава и не открылся аурат — это может испортить ваш намаз!
2. Затем складываете руки на груди (правую поверх левой) и читаете суру Аль-Фатиха
Сура «Фатиха» (Открывающая) (примерная транслитерация и перевод):
بسم الله الرحمن الرحيم
[Бисмилляхи р-рахмани р-рахим]
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного
الحمد لله رب العالمين
[Аль-хамду лилляхираббиль-алямин]
Слава Аллаху, Владыке всех миров
الرحمن الرحيم
[ар-рахманир-рахим]
Милостивому, Милосердному
مالك يوم الدين
[малики йаумид-дин]
Властителю Судного Дня
إياك نعبد
[иййакя наъбуду]
Тебе одному поклоняемся
و إياك نستعين
[уа иййакя настаъыйин]
и к Тебе одному взываем о помощи
اهدنى الصراط المستقيم
[ихдинас-сыраталь-мустакыйим]
Наставь нас на путь праведный
صراط الذين أنعمت عليهم
[сыpaталлязина анъамта ъалейхим]
путь тех, кого Ты одарил Своими благами
غير المغضوب عليهم
[гайриль-магъдуби ъалейхим]
тех, кто не навлек на себя Твоей немилости
و لا الضآلين
[уа ляд-доооллин (Амин)]
и тех, кто не впал в заблуждение. (Аминь)
(как уже было сказано выше, можете на первый раз ограничиться произнесением фраз «Бисмиллях», Альхамдулиллях» «Ля иляха илляЛЛах»).
Во время произнесения сур взгляд обращен на предполагаемое место совершения земного поклона.
3. С произнесением слов «Аллаху Акбар» совершаете поясной поклон – руку’ . Женщины совершают поклон не так глубоко, как мужчины. Взгляд при этом обращен на пальцы ног; кисти рук лежат на коленях, не обхватывая их.
4. После совершения руку’ выпрямитесь опять в положение стоя.
5. Со словами «Аллаху Акбар» совершите земной поклон (саджда). Для его совершения сначала опускаются на колени, затем опираются на руки и потом касаются поверхности земли носом и лбом. Пальцы ног (хотя бы два пальца) должны упираться в землю, локти касаются пола и прижимают к телу, живот прижимают к бедрам.
6. Со словами «Аллаху Акбар» поднимитесь в сидячее положение на небольшой промежуток времени, который достаточен для произнесения фразы «Субханаллах». Затем опять произнесите «Аллаху Акбар» и совершите второй земной поклон.
Здесь кончается первый ракаат намаза .
7. Со словами «Аллаху Акбар» поднимитесь в вертикальное положение для совершения второго ракаата намаза и сложите руки на груди, как описано выше.
2-ой ракаат:
8. Сначала, как и в первом ракаате, прочитайте суру Аль-Фатиха (или произнесите слова зикра – поминания Аллаха). Обычно во втором ракаате также произносят какую-то короткую суру, но новичку можно ограничиться только одной сурой Аль-Фатиха. Затем совершают руку’ и саджда, как описано выше.
9. После совершения двух земных поклонов сядьте на ноги (как показано на картинке), руки лежат на коленях, обе ноги сдвинуты в правую сторону. Садиться следует не на левую ногу, а на пол. В таком положении произносят дуа Аттахийят.
Примерная транслитерация и перевод:
التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[Ат-тахиййяту лилляхи уас-саляуату уат-таййибат]
Приветствия Аллаху, молитвы и добрые дела.
السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[Ас-саляму ъалейкя аййюхан-набиййю уа рахматуллахи уа баракятух]
Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и Его благословения.
السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[Ас-саляму ъалейна уа ъаля ъибадиллахис-салихин]
Мир нам и истинным слугам Аллаха.
أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ашхаду алля иляха илляллах уа ашхаду анна мухаммадан ъабдуху уа расулюх]
Свидетельствую, что нет божества кроме Аллаха
и свидетельствую, что Мухаммед - Его раб и Посланник.
Внимание! Во время произнесения слов «ля илляха» нужно поднять указательный палец правой руки, а во время произнесения слов «илля Ллах» опустить.
11. Если вы совершаете утренний намаз (фаджр) после произнесения дуа Ат-Тахийят произносится приветствие (таслим) окончания намаза. Со словами «Ассаляму алейкум ва рахматуллах» поверните голову в сторону правого плеча, а затем – с этими же словами – в сторону левого.
Если вы совершаете намаз, состоящий из более, чем двух ракаатов , то после произнесения дуа Ат-Тахийят (не произнося приветствие окончания намаза!) нужно подняться в положение стоя и совершить еще один (если вы совершаете намаз магриб) или еще два ракаата (если вы совершаете намазы зухр, аср, иша). После совершения последнего (третьего или четвертого ракаата) опять садитесь и еще раз произносите дуа Ат-Тахийят, затем произносите приветствие «Ассаляму алейкум ва рахматуллах!», поворачивая голову сначала к правому плечу, затем к левому.
После совершения намаза вы можете обратиться к Аллаху со своими личными просьбами (на любом языке, необязательно на арабском).
Примечание:
В третьем и четвертом ракаатах обязательного намаза после чтения суры Фатиха читать вторую суру не нужно. Если же вы совершаете суннат-намаз, состоящий из четырех ракаатов, то вторую суру в третьем и четвертом ракаатах произносят.
Намаз витр
Как уже было сказано выше, ханафитские ученые считают обязательным совершение витр-намаза: намаза, совершаемого после ночного намаза иша и до наступления времени намаза фаджр. Намаз витр состоит из трех ракаатов. Перед его совершением намерение произносят примерно следующим образом: «Намереваюсь совершить ради Аллаха намаз витр» — не указывается, суннат это или фард намаз, поскольку среди ученых есть разногласие по этому вопросу. В третьем ракаате этого намаза после чтения суры Аль-Фатиха нужно прочитать короткую суру, затем произнеся «Аллаху Акбар», поднять руки так же, как и для вступительного такбира, затем сложить их на груди и произнести дуа Кунут:
Примерная транслитерация:
«Аллаахумма инна наста‘иинука ва настахдиика ва настагфирукь, ва натуубу иляйкь, ва ну’мину бикя ва натаваккялю ‘аляйкь, ва нуснии ‘аляйкаль-хайра кулляху, ва нашкурукя ва ляя накфурукь, ва нахля‘у ва натруку ман яфджурукь. Аллаахумма ийякя на‘буду ва лякя нусаллии ва насджуду, ва иляйкя нас‘а ва нахфид, ва нарджуу рахматакя ва нахшаа ‘азаабакь, инна ‘азаабакя биль-куффаари мульхик».
«О Аллах! Мы взываем к помощи Твоей, просим вести нас по верному пути, просим у Тебя прощения и каемся. Веруем и полагаемся на Тебя. Мы славим Тебя наилучшим образом. Благодарим Тебя и не отрицаем. Отвергаем и оставляем (покидаем) всех тех, кто вершит беззаконие. О Господи! Тебе одному поклоняемся, молимся и перед Тобой совершаем земные поклоны. К Тебе стремимся и направляемся. Надеемся на милость Твою и страшимся кары Твоей. Поистине, кара Твоя постигает безбожников!»
Если человек еще не выучил дуа Кунут, можно произнести такое дуа:
«Раббана атина фид-дунья хасанатан, ва филь-аахырати хасанатан ва кынаа ‘азаабан-наар».
«Господь наш! Дай нам в этой и в будущей жизни благое, защити нас от мучений Ада».
Какие действия нарушают намаз
1. Во время молитвы нельзя разговаривать, смеяться – более того, громкий смех (что его могут слышать стоящие рядом люди) – нарушает не только намаз, но и омовение. Однако улыбка (без звука) намаз не нарушает.
2. Нельзя издавать какие-то звуки или вздыхать. Чихание или кашель намаз не нарушают.
3. Нельзя плакать по мирским причинам (допускается плач из страха перед Аллахом).
4. Нельзя совершать множественные мелкие действия без нужды (поправлять одежду, чесаться). Мелкие действия, сделанные по уважительной причине, прощаются, однако надо следить за тем, чтобы свести их количество к минимуму.
Лишние действия определяются, согласно самому сильному мнению, как действия, которые, будучи увиденными на расстоянии наблюдателем, который не знает, что вы молитесь, полностью убедили бы его в том, что вы НЕ молитесь. Если у вас есть сомнение, то это не лишнее действие – и намаз оно не нарушает. Обычно три непрерывных больших действия считаются лишними (основано на «Радд аль-Мухтар» Ибн Абидина).
5. Мужчине и женщине нельзя совершать намаз, стоя в одном ряду (должно быть какое-то расстояние или преграда).
Часто задаваемые вопросы о намазе:
Можно ли совершать намаз по бумажке или книге? Начинающие часто совершают намаз, подглядывая в книгу или бумажку с подсказкой. Этого нужно избегать, поскольку в таком случае получится, что вы совершает множество лишних действий, которые делают ваш намаз недействительным.
Можно ли молиться во время хайда или нифаса? – Нет, женщина не совершает намаз во время месячных (хайд) и послеродовых кровотечений (нифас) . Если она все-таки делает намаз в это время, она впадает в грех. Для действительности поклонения очень важно научиться правильно определять начало и окончание хайда – поскольку, если вы начнете молиться раньше, чем у вас окончились месячные, такие намазы не будут действительны, и наоборот, если вы не будете молиться, когда у вас месячные уже окончились, получится, что вы пропустите намазы без уважительной причины. И в том, и в другом случае вам придется позже восполнять пропущенные намазы. О хайде можно почитать вот Пропущенные в это время (хайда и нифаса) намазы восполнять не нужно.
Нужно ли восполнять пропущенные намазы? — Пропущенные намазы – по любой причине (кроме тех, что были пропущены по причине месячных и послеродовых кровотечений) – нужно обязательно восполнить! Так что если вы проспали утренний намаз или не смогли помолиться на работе или учебе, обязательно нужно восполнить эти намазы впоследствии.
Если человек начал молиться не с наступлением совершеннолетия (в частности, женщина – не с того момента, когда у нее начались месячные), а в более зрелом возрасте, нужно ли восполнять эти намазы? – Да, такие намазы следует обязательно восполнить.
Как молиться на работе или учебе? – Часто люди говорят, что у них не получается помолиться на работе или в учебном заведении. Эти причины не считаются уважительными – вам стоит приложить максимум усилий, чтобы найти время и место для намаза.
Как быть, если родители не разрешают мне совершать намаз? – Если в отношении вас не употребляется прямое насилие (к примеру, вас не угрожают убить или серьезно покалечить – и вы должны быть уверены, что угрозу действительно исполнят!), а это маловероятно в случае с близкими людьми, вам следует начать молиться, несмотря на их недовольство. Ваши родные не весь день бывают дома, они не следят за каждым вашим шагом – так что выберите время, когда на вас не обращают внимания, найдите уединенное место в доме и помолитесь. Будьте терпеливы и тверды в своем решении – иншаАллах, со временем ваши родные смирятся с вашим выбором и даже будут уважать вас за твердость характера.
Можно ли женщинам читать намаз отдельным женским джамаатом (не за имамом-мужчиной, а выбрать какую-то знающую сестру и совершать намаз за ней). Ученые-ханафиты считают такое действие макрухом тахрими (близким к запретному), так что от этого нужно воздержаться (хотя ученые шафиитского мазхаба подобное дозволяют).
Женщины иногда спрашивают: можно ли молиться с ребенком на руках
или что делать, если во время молитвы ребенок забирается на спину или на на руки матери (или касается ее): В данной статье можно прочитать подробное разъяснение этого вопроса «Молитва с ребенком на руках»
Муслима (Аня) Кобулова
По материалам сайта Даруль-Фикр
Промежуток времени в течении которого человек должен успеть совершить утренний намаз — это время от начала расвета до начала восхода солнца. Длится оно примерно полтора часа. Во время восхода солнца (если оно уже начало подниматься за горизонтом) намаз нельзя читать. Если во время чтения намаза начнется восход солнца, то намаз портится.
Утренняя молитва состоит из двух намазов (сунна и фард) которые состоят из двух ракаатов. Сначала совершается намаз сунна, затем фард утреннего намаза.
Условия намаза таковы — человек должен быть в состоянии ритуального омовения, должна наступить время намаза, необходимо надеть соответствующую чистую одежду, (место чтения намаза тоже должно быть чистым), встать в сторону киблы и др.
Сунна намаз и фард утренней молитвы совершаются одинаково (за исключением того что мужчины в фард намазе такбиры и Коран читают вслух а в сунне про себя). Приведем пример чтения двух ракаатного намаза. В наглядной инструкции к намазу добавлены и аудиозаписи, не забываем их прослушиватьчтобы правильно произнести молитвы.
КАК СОВЕРШАЕТСЯ УТРЕННИЙ НАМАЗ
1) Намерение (Ният)
Перед началом намаза первым делом нужно стать направившись в сторону киблы и мысленно произнести ният (намерение). Намерение делается чтобы не спутаться и конкретно определиться в том какой намаз совершается.
Намерение делается так, например перед сунной:
«Я намереваюсь совершить два ракаата сунны утреннего намаза» .
А перед фардом соответственно:
«Я намереваюсь совершить два ракаата фарда утреннего намаза»
(можно своими словами как вам удобно)
2) Произнесение Такбира
Сделав намерение приступаем к совершению намаза. Намаз начинается с такбира (такбир — произнесение слов «Аллаху Акбар»). Одновременно с произнесением такбира поднимаем руки на уровне плеч как на рисунке ниже. После данного действия намаз начинается и нельзя без уважительной причины прерываться от молитвы.
3) Кыям (стояние)
После произнесения такбира необходимо сложить руки на груди (как на рисунке ниже — правая ладонь ставится на левую руку) и приступить к чтению дуа «Сана»:
Cубханака Аллахумма уа бихамдика,
уа табаракасмука,
уа та’аля джаддука,
Аʼузу билляхи минаш-шайтанир-раджим,
бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим.
4) Чтение Корана (кыраат)
Далее читается сура «Аль-Фатиха» и еще одна любая короткая сура из Корана (мы для примера привели суру «аль-Каусар»). По окончании суры «Аль-Фатиха» следует произнести «Амин»(«Амин» произносится тихо ).
Сура «Аль-Фатиха»
Aр-Рахманир-Рахим
Mалики яумид-дин
Ихдинас-сыратоль-мустакым
(Амин – произносится тихо )
Сура «аль-Каусар»
Инна а’тойнакаль-каусар
Фасолли ли роббика уанхар
Инна шаниака хуаль-абтар
5) Руку’ (поясной поклон)
После чтения Корана произнеся такбир (Аллаху Акбар) молящийся совершает поясной поклон (смотрите рисунок). Женщины в отличии от мужчин сильно не нагибаются.
Находясь в руку, желательно три раза про себя произнести восхваление Аллаху:
«Субхана роббияль-ʼазым,
Субхана роббияль-ʼазым,
Субхана роббияль-ʼазым» .
6) Выпрямление
«Самиʼаллаху лиман хамидах»
«Раббана (ва) лякаль-хамд» .
7) Саджда (земной поклон)
Снова произносим такбир: «Аллаху Акбар»
«Субхана роббияль-аʼля
Субхана роббияль-аʼля
Субхана роббияль-аʼля».
8) Сидение между земными поклонами
«Аллаху Акбар»,
9)Вторая саджда (земной поклон)
В намазе земной поклон всегда совершается два раза. Снова произносим такбир: «Аллаху Акбар» и совершаем земной поклон. Второй поклон выполняется точно так же как первый произносим также 3 раза:
«Субхана роббияль-аʼля
Субхана роббияль-аʼля
Субхана роббияль-аʼля».
И с такбиром «Аллаху Акбар» встаем на ноги, начинается следующий ракаат намаза.
Обратите внимание после выполнения всех этих действий завершается один ракаат намаза и далее идет уже как повтор прежних действий (ракаат — это как совокупность определенных действий молящегося)
10) Второй ракаат. Стояние (кыям)
Следующий ракаат намаза начинается с кыяма (стояние). Вернувшись в положение кыяма, следует прочитать: Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим
11) Чтение Корана (кыраат)
Сура «Аль-Фатиха»
Аль-хамду лилляхи роббиль-ʼалямин
Aр-Рахманир-Рахим
Mалики яумид-дин
Ийяка наʼбуду уа ийяка наста’ин
Ихдинас-сыратоль-мустакым
Сыратоль-лязина анʼамта ʼалейхим
Гойриль магдуби ʼалейхим уа ляд-дооооллин
(Амин – произносится тихо )
Сура «аль-Ихляс»
Куль хуаллаху ахад
Аллаху-с-сомад
Лям ялид ва лям юляд
Ва лям якуль-ляху куфуан ахад
12) Руку’ (поясной поклон)
После чтения Корана произнеся такбир (Аллаху Акбар) молящийся совершает поясной поклон также три раза про себя произносим восхваление Аллаху:
«Субхана роббияль-ʼазым,
Субхана роббияль-ʼазым,
Субхана роббияль-ʼазым» .
13) Выпрямление
Выпрямляясь после поясного поклона, необходимо произнести:
«Самиʼаллаху лиман хамидах»
Выпрямившись, следует произнести:
«Раббана (ва) лякаль-хамд» .
14) Саджда (земной поклон)
Снова произносим такбир: «Аллаху Акбар» , и опускаемся в земной поклон.
В данном положении желательно три раза тихо не спеша произнести слова восхваления Аллаха:
«Субхана роббияль-аʼля
Субхана роббияль-аʼля
Субхана роббияль-аʼля».
15) Сидение между земными поклонами
После первого земного поклона произнося: «Аллаху Акбар», сядьте на левое бедро, сложив обе ноги справа и разместив левую ногу на голени правой.
Оставайтесь в таком положении столько времени, чтобы можно было хотя бы один раз произнести: «СубханаЛлах». Можно произнести (необязательно): «Робби гфир ли, робби гфир ли» .
namazvdom | 09.01.2016
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного! Мир и благословение пророку Мухаммаду!
1. Совершение утреннего намаза равноценно молитве на протяжении всей ночи . Усман ибн Аффан, да будет доволен им Аллах, свидетельствует: «Я слышал как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто совершил ночной намаз (иша) с джамаатом будто молился половину ночи. Тот же, кто совершил утренний намаз (фаджр) с джамаатом будто молился всю ночь». (Муслим, 260/656).
2. Совершивший утренний намаз удостаивается покровительства Всевышнего . Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершающий утренний намаз находится под защитой Всевышнего, и Он ничего не потребует от вас за Свою защиту». (Муслим, 261/657).
3. Человеку, который имеет привычку совершать утреннюю молитву в мечети с джамаатом, в Судный день будет дарован нур (сияние). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Обрадуй идущих в темноте ночи на намаз в мечеть полным сиянием в Судный день». (Ибн Маджа, 781).
4. Совершающий утренний намаз в мечети с джамаатом непременно войдёт в Рай . Ведь наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вошёл в Рай тот, кто совершал Аль-Бардайн». (Бухари, 548/549). (Аль-Бардайн — утренний и послеполуденный намазы).
5. Предпочтение утреннего намаза сну облегчает удел . Ведь Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сон в утреннее время лишает удела». (Джами’ ас-Сагир, 5129). Суть сказанного в том, что переиод между наступлением утренней молитвы и восходом солнца, является временем зикра (поминания) Всевышнего. Имам Ибн Кайим относительно этого сказал: «Утренний сон лишает бараката по причине того, что это время распределения удела».
6. Совершение утренней молитвы лучше , чем владение всем миром . Ведь Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Два раката утреннего намаза лучше этого мира и всего того, что в нём есть». (Муслим, 96/725).
7. Совершающий утренний намаз удостаивается свидетельства ангелов . Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ангелы, которые пребывают среди вас ночью, сменяют тех из них, кто находится среди вас днём, встречаясь друг с другом во время утренней и послеполуденной молитв. После этого ангелы, которые провели среди вас ночь, возносятся к небесам и Аллах, знающий о положении людей лучше ангелов, спрашивает их: «В каком положении вы оставили Моих рабов?». Ангелы же отвечают: «Мы покинули их, когда они молились, и когда мы пришли к ним, они тоже молились». (Бухари, 530).
8. Всевышний дарует Своё благословение и изобилие человеку, который совершает утреннюю молитву. Ведь не кто иной, а сам Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, как-то раз, обратившись ко Всевышнему, воскликнул: «О Аллах! Благослови утро моей общины!». (Тирмизи, 1230).
Физические способы:
— Рано лечь спать.
— Поставить будильник так далеко, чтобы до него нельзя было дотянуться рукой.
— Пить на ночь много воды, чтобы ночью хотелось бы встать в туалет.
— Договориться с каким-либо другом или членом семьи, чтобы они пробудили вас.
Моральные способы:
— Перед сном представлять, что вы встаёте и совершаете намаз.
— Убеждать себя, что утренний намаз — это встреча с Аллахом, которую нельзя пропустить.
— Внушать себе, что когда прозвенит будильник, надо тут же встать, а не откладывать подъём с мыслью «я полежу только пять минут и встану…»
Духовные меры:
— Наполнить сердце мыслями о значении утреннего намаза, любви к нему и страхом пропустить его.
— Возносить обильные дуа к Аллаху, чтобы он не дал вам проспать этот намаз.
— Искренне раскаиваться, когда не получается встать на утренний намаз, и при первой же возможности возместить его.
— Быть далеким от других грехов и ошибок, раскаиваться в них и просить у Аллаха наставить вас на прямой путь.
Да дарует нам всем Аллах возможность легко вставать на утренний намаз и всегда совершать его! Амин.
