На современном этапе развития общества повышается мораль­ная ответственность за создание и сохранение семьи. Каждый год совершается регистрация множества браков, однако далеко не все созданные семьи выдерживают жизненные испытания на проч­ность. «Не сошлись характерами…» Как часто звучат эти слова из уст людей, вынужденных разрушать семью, подавать на развод. И как часто за этой избитой формулировкой скрывается то, что в свое время молодых людей просто никто не готовил к семейной жизни, не рассказывал, как это должно быть.

Устойчивость брачно-семейных отношений в значительной мере зависит именно от готовности молодых людей к семейной жизни. Неподготовленность молодых людей к семейной жизни, отсутствие элементарных знаний из области семейных отноше­ний, правильного понимания социальной роли семьи и брака в настоящее время является одной из главных причин разводов.

В современном обществе исчезли некоторые важные функции, игравшие существенную роль в традиционной семье, значитель­но изменились функциональные роли супругов. В представлении отдельных людей брак и семья все больше становятся в основном средством удовлетворения их потребностей.

Счастливая семейная жизнь - это большой труд. Создать нор­мальную семью, быть хорошим мужем или женой очень непросто. Для этого нужно много знать и уметь. Поэтому очень важно го­товить молодежь (наше будущее, будущее государства) к семейной жизни. Это предполагает:

1.Осознание социальной сущности семьи, ее общественной роли и значимости.

2.Воспитание и самовоспитание качеств личности, необходи­мых для семейной жизни.

3.Усвоение определенной системы знаний по психологии и со­циологии брака и семьи.

4.Формирование правильных брачно-семейных представлений.

Следует четко уяснить, что подготовка школьников к семейной жизни - это не кампания, не одна-две лекции, тем более по «по­жарному» случаю, когда уже что-то произошло, а постоянно про­водимая, целенаправленно дифференцированная работа в зави­симости от пола и возраста молодых людей.

Одной из основ успешного проведения такой работы являет­ся взаимное доверие воспитателя и воспитанника. Оно не может возникнуть между ребенком и случайным человеком, но может и должно быть между любимым педагогом и учащимися, между родителями и детьми.

Занимаясь любым воспитанием, люди используют в основном 5 основных методов:

• устные наставления (беседы, нотации, реплики, окрики, со­веты, запреты, разъяснения и т. д.);
• письменные наставления (книги, брошюры, газеты и т. д.);
• средства кино и телевидения;
• личный пример;
• собственный опыт.

Наиболее эффективными из них и действенными являются два последних - личный пример и собственный опыт. Поэтому, как и в любом другом виде воспитания, бесспорно, в семейном и поло­вом воспитании основная роль принадлежит семье: и потому, что воспитание (любое) должно начинаться задолго до поступления в школу, и потому, что никто кроме родителей, не знает так свое дитя со всеми его положительными и отрицательными сторонами. А взаимоотношения родителей, личности отца и матери являются лучшим примером поведения в семье.

Но немаловажная роль принадлежит и школе. К сожалению, не всегда дети растут в благополучных семьях, где есть положитель­ный пример. Основную нагрузку здесь приходится нести классным руководителям. Однако и остальной педколлектив не должен оста­ваться в стороне от этой проблемы. Не только учитель, но и любой взрослый человек обязан помнить, что личный пример, собственные моральные качества, поведение в семье и на улице, бережное отноше­ние к чувствам детей имеют больший воспитательный эффект, чем самые привлекательные слова, произносимые «по долгу службы».

Подготовка детей к семейной жизни, как и воспитание вооб­ще, должно проводится дифференцированно и с учетом возраста ребенка.

Для детей раннего возраста основой воспитания является устное общение с взрослыми , а также сама атмосфера в семье. Дружеское, любовное отношение к супругу, соблюдение границ дозволенности в общении при детях, сдержанность в выражениях, авторитетность каждого из родителей - все это постепенно формирует у детей и подростков четкий стереотип поведения, который, наверняка, со­хранится, когда они станут взрослыми.

Снижение авторитета отца в семье, несомненно, оказывает, отрицательное влияние на формирование личности ребенка. Доче­ри в семьях, где отец находится «под каблуком» у матери, усваивают такую линию поведения женщины как единственно правильную и чаще всего в будущем будут строить свои взаимоотношения с му­жем по такому же образцу. Сыновья, не находя в семье идеала для подражания, во-первых, и сами часто теряют (или не могут при­обрести) необходимые им черты мужественности, а во-вторых, за идеал принимают людей «с улицы», далеко не всегда на самом деле положительных.

В отдельных семьях, наоборот, поведение отцов отличается деспотизмом, и тогда у детей возникает искаженное представ­ление о роли женщины в семье (и не только в семье). Девочки вы­растают в послушных исполнительниц воли мужей, а мальчики приучаются к потребительскому отношению к женщине. Детей, воспитанных в деспотических семьях, часто обходит то великое чувство, которое называется любовью.

При воспитании в неполных семьях (чаще всего без отцов) у де­вочек не формируется понятие мужественности и не складывается полное представление о роли мужчины в семье. Если к тому же отец оставил семью, и девочка знает об этом, а мать не может сдержать свои эмоции и по поводу и без повода «поливает отца грязью», воз­никает стойкое убеждение, что все мужчины «плохие», «эгоисты», «злодеи» и т. д. Ясно, что в будущем это убеждение существенно затруднит адаптацию молодой женщины в своей семье и может вызвать серьезные трудности в налаживании совместной жизни и правильном воспитании собственных детей. Поэтому, даже в тех случаях, когда муж действительно оказался никчемным человеком, мать должна проявить мудрость и такт, рассказывая о нем ребенку.

Отрицательно сказывается отсутствие отца в семье и на форми­ровании личности мальчиков. Мать должна проявлять максимум внимания и такта, чтобы вырастить из них настоящих нефиминизированных мужчин. И хотя, несомненно, она должна стараться стать им верным другом, обязана сохранять некоторую дистанцию, подчеркивающую их мужское достоинство.

В возрасте 7-9 лет обычно происходит «раскол» взаимоотноше­ний между мальчиками и девочками, повышается интерес к пред­ставителям своего пола. В семье это находит отражение в большем влечении мальчиков к отцу, а девочек - к матери. Этот важный момент необходимо использовать для дальнейшего воспитания межличностных отношений. Доверительные беседы, совместное за­нятие «мужским» и «женским» делом сближают детей и родителей, дают толчок к откровенным разговорам, помогают детям делиться с взрослыми своими сокровенными тайнами и мечтами. Взрослые должны дорожить доверием, а дети ощущать серьезное отношение родителей к волнующим их проблемам.

Именно в этом возрасте как никогда важен личный пример взрослого. Какие бы правильные и красивые слова ни говорил папа сыну об уважении к женщине, о необходимости помогать матери и т. д., но если сам он не может оторваться от телевизора и игнори­рует просьбы жены, воспитать в мальчике уважительное отноше­ние к женщине вряд ли удастся.

Семейное воспитание, начатое дома, продолжается в школе. Все ученые отмечают, что после поступления в первый класс на какое- то время авторитет учителя превышает авторитет родителей. И очень важно, чтобы не было разногласия между принципами воспитания дома и в школе, чтобы ответы на вопросы дополня­ли, а не противоречили друг другу. А для этого необходим тесный контакт педагогов и родителей, тем более многих родителей самих нужно многому научить.

Возраст от 12 до 18 лет - это переходный возраст, который полон противоречий. В этом возрасте у подростков и молодежи наблю­дается повышенная социальная активность. У юношей и девушек появляется множество интересов и увлечений, которые являются средством самоутверждения в обществе. Поиск смысла жизни и же­лание самоутвердиться особенно обостряются в этом возрасте.

Современная молодежь отличается повышенной эмоциональ­ностью. Это проявляется в мечтательности, романтичности, катего­ричности, открытости. Современные молодые люди часто говорят то, что думают, прямолинейны, бескомпромиссны. Они легко при­нимают перемены, новое. Их привлекает все интересное, необыч­ное, удивительное, они не боятся ломать общественные традиции.

Это возраст растущих интеллектуальных возможностей лично­сти, когда человек уже способен усваивать сложные науки, новые формы поведения, овладевает самой разнообразной информацией.

В этом же возрасте наблюдается пик потребности в общении и доверии. Подростки особенно ценят в собеседнике такие качества личности, как верность, честность, доброта. В первую очередь они ищут доверительного общения с родителями. Не находя его в семье, ищут в школе с учителем, более старшими друзьями. Лучше всего, если доверительное общение у подростка возникнет с родителями, так они личным примером, этическими беседами, откровенными разговорами смогут иметь возможность влиять на личность своего ребенка. Главная цель доверительного общения - получение ин­тимной информации. Часто в этом возрасте молодые люди стара­ются отделиться от взрослых, принадлежать к каким-либо группам.

У родителей возникают трудности в общении со своими детьми, но они должны понимать, что основная причина - это социально­психологические особенности юношей и девушек.

На этом этапе формирования личности подростка красной нитью семейного воспитания должна стать дальнейшая кристаллизация понятий «настоящий мужнина» и «настоящая женщина». Важно, чтобы подросток не просто знал смысл этих понятий, но принял их в качестве собственных установок, своей жизненной позиции.

Девочкам и девушкам по мере их взросления необходимо приви­вать чувство собственного достоинства , чувство девичьей чести, стыдливости.

Все это довольно сложные понятия, не всегда одно­значные, а кроме того, плохо поддающиеся дозировке. Иногда пере­дозировка чувства собственного достоинства превращает девушку, в холодную надменную гордячку, а осознание женской исключи­тельности - в обыкновенную белоручку и эгоистку. Еще труднее с воспитанием необходимого понятия девичьей чести и стыдли­вости. Стоит «недодать» и для девушки может не остаться ничего святого, стоит «передать» - и возникнет почва для будущих семей­ных конфликтов.

В юношах очень важно продолжать формировать правильное отношение к женщине. Это отношение настолько многогранно и тысячами нитей связано с другими аспектами воспитания, что сказать, воспитан тот или иной человек, можно всего по одной ха­рактеристике - как он разговаривает с женщиной. Если юноша не приучен с детства относиться с уважением к женщинам, если он может позволить себе в их присутствии нецензурные выраже­ния, он не воспитан. И это отсутствие воспитания рано или поздно крайне негативно скажется на семейной жизни.

«Не поздравил с днем рождения, не заметил новой прически, не ответил улыбкой на улыбку, не обратил внимания на усталый вид жены, не взял из рук тяжелую сумку, не похвалил пирог, не подал пальто, сошел с автобуса, не оглянувшись, как там она… На первый взгляд, все так мелко, так незначительно. Забудется, не оставив следа? Нет, останется след…»

В этом высказывании А. М. Свядоща содержится целая программа воспитания, свод рекомендаций, важных для счастливой семейной жизни.

В период полового созревания появляется и желание нравить­ся противоположному полу. Это проявляется, прежде всего, в по­вышенном внимании к своему внешнему виду. Подростки много времени начинают проводить у зеркала, часто спрашивать, как они выглядят, заботятся о своей привлекательности. Внимание к противоположному полу может занимать большое место в жиз­ни подростка.

К 16 годам формируется образ будущего спутника, своеобраз­ный идеал противоположного пола. В этом возрасте учащиеся в основном обращают внимание на внешние данные спутника жиз­ни.

Очень важно в этот момент найти общий язык с ребенком, объ­яснить, что кроме внешней красоты, в человеке есть и внутренняя, рассказать, в чем она проявляется и каково ее значение в жизни. Родителям важно постоянно проводить с детьми откровенные бе­седы, в интересной форме рассказывать о положительных и отри­цательных качествах личности.

В школе часто проводятся тренинги, откровенные разговоры, круглые столы, диспуты на темы «Характер и его формирование», «Привычки: какие они быва­ют?», «Влияние характера и качеств личности на жизнь человека», а также занятия, на которых освещаются вопросы поведения, общения во время первого свидания, первого поцелуя и т. д.

Пробуждение в человеке способности и потребности любить - важный момент в жизни каждого. С появлением нового чувства от­крывается новый мир эмоций и желаний. Психологи рассматривают любовь как интенсивное, напряжен­ное и относительно устойчивое чувство человека, физиологически обусловленное сексуальными потребностями. Но молодые люди часто принимают за любовь влюбленность, симпатию. С влюблен­ности, увлечения любовь начинается, но не всегда влюбленность переходит в любовь. Влюбленность и любовь - это близкие чувства, которые, одна­ко, имеют существенные различия. И очень важно объяснить эти различия подросткам.

Итак, особенности любви:

1. потребность в постоянном и длительном общении;
2. положительные эмоции при встрече;
3. общие интересы, взгляды на окружающий мир, наличие схо­жего мировоззрения, устремлений;
4. интерес к жизни другого, его привычкам, вкусам, интересам; моральная поддержка друг друга в трудные минуты, сочувствие, сопереживание; готовность быть вместе всегда, стремление к браку и желание иметь общих детей.

Если любовь освящает брак, делает его более устойчивым и на­дежным, то чувство, похожее на любовь, - влюбленность - очень часто вредит браку и приводит к разводам. Поэтому, прежде чем вступить в брак, молодые люди должны узнать характеры, интересы, привычки друг друга, понаблюдать, как избранник (избранница) общается со своими родными и близ­кими. Это, возможно, не станет 100-процентной гарантией счаст­ливого брака, но во многих случаях, может предотвратить ошибку.

И в заключение хочется добавить - семейное воспитание, нача­тое поздно, есть уже перевоспитание. Воспитывать же всегда лег­че, чем перевоспитывать. И хотя лучше поздно, чем никогда, одна­ко необходимо стремиться сразу к воспитанию. Чем больше внимания уделят родители и мы, педагоги, семейному воспитанию в детстве, тем больше шансов, что семейная жизнь молодых людей в будущем будет благополучной и счастливой.

А. Н. СИЗАНОВ

ПОДГОТОВКА ПОДРОСТКОВ
К СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ

Молодежь и любовь

Социально-психологические особенности молодежи

Предвестники любви

Психологическая характеристика любви

Особенности юношеской любви

Как люди выбирают друг друга

^ Подготовка к семейной жизни

Условия воспитания семьянина

О готовности к созданию семьи

Молодежь о будущей семейной жизни

Добрачное сексуальное поведение молодежи

Принципы полового воспитания и просвещения в семье

Методы воспитания семьянина

Особенности современной семьи

Взрослые дети и родители

Анатомия конфликтов

Дружные и конфликтные семьи

Пути предупреждения и преодоления конфликтов

Психологические различия мужчин и женщин

Подготовка подрастающего поколения к семейной жизни – важная задача общественного развития. На XXVII съезде КПСС особо отмечалось, что к семейной жизни молодежь надо готовить. Реформа общеобразовательной школы, призванная реализовать требование нового, более широкого подхода к обучению и воспитанию подрастающего поколения, предполагает и целенаправленную подготовку молодежи к браку. Наиболее ответственная задача в этой подготовке ложится на родителей. Во многом именно от них зависит, какими семьянинами будут их дети. Нравственная атмосфера в родительской семье, психолого-педагогическая грамотность отца и матери, знание ими психологических особенностей подросткового и юношеского возраста, навыки общения с детьми на темы, касающиеся взаимоотношений с лицами противоположного пола,– все это предопределяет готовность сына или дочери к построению своей семьи.

В этой книге речь идет о подготовке к семейной жизни главным образом подростков. Но автор считает необходимым затронуть проблемы ранней юности, молодости и первых лет семейной жизни.

^ При освещении этих проблем и составлении практических заданий автор обращался к работам советских психологов, социологов, педагогов – специалистов в области семейно-брачных отношений и воспитания детей в семье.

МОЛОДЕЖЬ И ЛЮБОВЬ

^ Социально-психологические особенности молодежи
С введением в школах и других учебных заведениях нового предмета «Этика и психология семейной жизни» современные родители оказались в довольно-таки сложном положении. Дети теперь начинают знать о семейной жизни больше, чем родители. И следовательно, может значительно уменьшиться их влияние на сына или дочь в таком жизненно важном вопросе, как подготовка к семейной жизни. В редакции газет нередко поступают тревожные письма родителей. «Я очень волнуюсь,– пишет одна корреспондентка,– выдала дочку замуж... Ей-то всего 18, да и ему, мужу, на два месяца больше. Ведь и года нет, как школу кончили. Они говорят: «Нас, мама, семейной науке в школе обучали». Может, и научили чему, отвечаю. Учеба в этом деле нужна, согласна. Но лучше бы они с нас пример взяли. Мы с мужем вот уже двадцать шесть лет живем, а ни разу друг другу дурного слова не сказали... Муженек-то Оленьки моей уже высказался: «У нас с Олей все будет иначе». Иначе, это как? Главное, я думаю, если научили его в семье и школе уважать людей, не быть эгоистом, то и пусть тогда «по-другому», ведь они и поколение другое».

Правильно замечено: «поколение другое». А что мы знаем о нем? Опросив группу представителей старшего поколения, мы выяснили, что, по их мнению, у современной молодежи преобладает потребительское отношение к жизни, практицизм, чрезмерный интерес к вещам; отсутствует развитое чувство чести семьи, ослабла потребность в труде (особенно в физическом), в знаниях («мало читают»). Старшему поколению не нравятся «свободные отношения» между юношами и девушками, их повышенная критичность, скептицизм. Правда, винят в этом себя сами родители: «не разбудили в молодежи любознательности», «развили у нее потребительские наклонности», «старались уберечь ее от трудностей», «не научили отвечать за себя».

Соглашаясь с некоторыми негативными оценками молодого поколения, следует помнить об одной психологической закономерности: отрицательные качества личности и формы поведения чаще, чем положительные, обращают внимание окружающих. К тому же некоторые молодые люди ведут себя вызывающе, стремятся как-то выделиться, привлечь к себе внимание. Отрицательные суждения в адрес молодежи появляются и в силу определенного возрастного консерватизма старшего поколения, которое привыкло к стандартным формам поведения. Кроме того, людям свойственно идеализировать свою молодость («В твои годы я уже...»). Еще Лев Николаевич Толстой заметил, что воспоминания способны приукрашивать действительность.

Но часть представителей старшего поколения доброжелательно, с пониманием относятся к современной молодежи. Пример тому – рассуждения 37-летнего мужчины: «В последнее время бытует мнение, что молодежь стала хуже, у нее нет никаких моральных ценностей, никаких духовных потребностей. На мой взгляд, эти выводы сделаны из наблюдений за худшей и, конечно, меньшей частью молодежи. Посмотрите на очереди в книжных магазинах: разве мало в них молодежи? Очень много. А разве было столько различных музыкальных записей почти в каждой квартире лет двадцать назад? Правда, содержание их не всегда такое, какое бы нам хотелось, но в этом и наша вина. Любовь к серьезной музыке должна прививаться с детства, а в школе этому почти не уделяют внимания. Так что наша молодежь ничуть не «беднее» старшего поколения. Безусловно, потребности молодежи изменились. Но ведь изменилась и сама жизнь, стала больше возможностей как в духовной, так и в материальной сферах. Да, у них своя мода на одежду, прически и т. п., но это только мода. Большее развитие получили потребительские наклонности, но с возрастом они проходят, т. к. появляется семья, заботы. Мне кажется, что в случае серьезных испытаний для страны наша молодежь проявит любовь к своему народу, преданность своей Родине. А эти качества всегда были свойственны советскому человеку независимо от года его рождения».

Характеризуя молодежь, многие взрослые перечисляют ее мечты, желания, интересы: «любят спорт, музыку, чаще зарубежную», «увлекаются чтением художественной литературы», «стремятся приобрести магнитофоны, импортную одежду и другие престижные вещи, хотя финансовые возможности ограничены», «хотят жить в мире», «мечтают о налаженном быте, счастливой семье», «хотят быть здоровыми и красивыми», «мечтают зарабатывать много денег, иметь машины», «любят путешествовать, общаться, особенно с интересными людьми», «стремятся к творческой работе» и т. п.

Говоря же о советской молодежи в целом, нельзя не отметить ее активное участие в преобразовании нашей жизни. Молодые прокладывают железные дороги через тайгу, осваивают новые земли, строят города, убирают урожай, охраняют рубежи нашей Родины.

Активному участию в жизни общества предшествует период становления, формирования личности. Этот период приходится на годы отрочества и юности (11 –18 лет). В этот период закладываются также качества будущего семьянина.

Дать объективную всестороннюю характеристику современного молодого поколения сложно. Трудность прежде всего заключается в том, что с возрастом происходит социальное расслоение молодых людей. До 15 лет они, как правило, школьники. После 15 и старше одни, если покидают стены школы, становятся учащимися ПТУ, другие – студентами техникумов, институтов, третьи – рабочими различных специальностей, служащими. Надо еще учитывать и тот факт, что с возрастом усиливаются различия в способностях, характере, особенно в зависимости от пола.

Но есть одна примечательная особенность у молодежи – повышенная социальная активность. Молодые люди активно вступают в жизнь и как бы «примеривают» на себя разные социальные роли, виды и способы общественной деятельности, разные формы общественного сознания. Наука, политика, искусство, ин>|п, профессиональное мастерство, любовь, брак, семья нее это входит в сферу интересов юношей и девушек, являясь одновременно средством их самоутверждения в обществе. Отсюда напряженный интерес к различным сторонам жизни, поиск значимых сфер деятельности, стремление испытать на себе, испытать себя, найти смысл жизни.

Один из показателей активности юношей и девушек – их отношение к отрицательным явлениям в нашем обществе. Так, по данным белорусских и эстонских социологов, учащуюся и рабочую молодежь тревожат такие антиподы социалистической морали, как подхалимство, угодничество, хулиганство, грубость, бестактность, пристрастие к алкогольным напиткам, зазнайство, высокомерие, черствость, равнодушие к людям, хищения и т. д. Молодые очень высоко ценят то, что поступками их сверстников руководит чувство долга, стремление к наибольшему общественному применению своих способностей, единство слова и дела, стремление к справедливости1. Такая ориентированность мнений свидетельствует о достаточно высоком уровне нравственного сознания советских юношей и девушек, об их повышенной социальной активности.

Для молодежи характерна повышенная эмоциональность. Именно обостренностью чувств, высокой чувствительностью к окружающему миру, к взаимоотношениям людей объясняется ее романтичность, мечтательность и свежесть мышления, максимализм и категоричность, непримиримость к недостаткам, открытость и резкость. Эмоциональность порой неотделима от прямолинейности и бескомпромиссности. Молодые люди говорят, что думают, высказывают свое мнение не взирая на липа. Но при этом их мало заботит, правильно ли они думают, справедливо ли обвиняют и требуют. Отсюда недостаток такта, гибкости, выдержанности по отношению не только к тем, кто старше их, но и к сверстникам. У части подростков, юношей и девушек критика бывает направлена на те недостатки, которые их лично не устраивают, к остальным же недостаткам они равнодушны.

^ Воспитание и цифры

Исследования социолога Т. Мальковской показали, например, что подавляющее большинство ленинградских старшеклассников (95 % из 500 опрошенных) ссорятся со своими родителями. При этом 56 % ссорятся от случая к случаю, а 39 % – постоянно. Мнения их родителей о причинах этих ссор таковы: 46 % отцов и матерей недовольны успеваемостью в школе; 32 % – тем, что дети не выполняют домашнюю работу; 24 % называют причиной ссор плохое поведение ребят в школе; 22 % возмущены грубостью и дерзостью; 15 % пап и мам уязвлены тем, что дети пренебрегают их советами; у 10 % – расхождения по принципиальным жизненным вопросам; 6 % ссорятся по всяким другим причинам (многие родители указывали по несколько причин).

В юношеском возрасте резко возрастают интеллектуальные возможности личности. В этот период человек способен усваивать сложные науки, быстро накапливать информацию, успешно овладевать новыми социальными ролями и соответственно активно усваивать, новые формы поведения. Молодые люди характеризуются повышенной готовностью к различным переменим в жизни, к принятию всего нового, привлекательного, интересного, особенно новых идей в науке, технике, литературе и искусстве. Молодежь не боится порвать устоявшиеся связи, отношения, сломать традиции.

На подростковый и юношеский возраст приходится пик развития потребности в общении. Наиболее полно эта потребность удовлетворяется в коллективных и групповых формах жизни и деятельности. Отсюда сильное стремление подростков, юношей и девушек принадлежать к неформальным группам. При этом многих привлекают чисто внешние формы поведения представителей той или иной группы.

Молодежь стремится отделиться от старшего поколения. Внешне это проявляется в одежде, манерах поведения и общения, в жаргоне, т. е. в том, что позволяет обособиться от окружающих. Но не это вызывает тревогу сегодня у тех, кому небезразличны судьбы молодого поколения. Так, ученые, писатели, педагоги говорят о том, что молодые люди запаздывают в достижении социальной и гражданской зрелости, в результате чего не всегда в состоянии самостоятельно разобраться в сложных социальных ситуациях, пасуют перед трудностями, не берут на себя ответственности, стараются избежать конфликтов. Причины этого в чрезмерной опеке, ограничении самостоятельности подрастающих детей. Многие молодые люди строят свои жизненные планы не столько соизмеряя их со своими собственными силами и возможностями, сколько рассчитывая на помощь родителей, родственников, общества в целом. Опасность чрезмерной опеки и в том, что она порождает потребительское отношение к жизни, повышенную требовательность к заботе других о себе, благоприятствует развитию инфантилизма. Иногда инфантилизм молодых приобретает совершенно уродливые формы. «Комсомольская правда» рассказала о том, как у несовершеннолетних Ларисы и Мити родился ребенок, а они собирались поступать в институт в другом городе. Ребенок срывал их планы, мешал им. И тогда они подложили его под двери чужой квартиры, а сами уехали, решив вернуться и забрать сына, когда все «образуется». Страшно то, что совершили молодые люди? Да. Но еще страшнее то, что они так и не осознали всей безнравственности своего поступка. Когда им в административном порядке вернули сына, они вели себя, «словно ничего и не было».

Мы назвали здесь наиболее важные, на наш взгляд, социально-психологические особенности молодежи, с тем чтобы родители в определенной степени были готовы к преодолению повышенной психологической напряженности в общении с подрастающими детьми. Обычно такая напряженность начинает появляться тогда, когда сын или дочь вступают в возраст активного полового созревания, в возраст любви.

^ Социологический портрет старшеклассника

Институт социологических исследований АН СССР в 1985 г. провел анкетирование школьников Москвы, Ленинграда, Киева и некоторых других крупных городов страны. В результате был получен «типичный образ» городского старшеклассника.

Из школы он приходит не раньше четырех часов дня. Если его волнуют оценки, то на домашнее задание он тратит не меньше трех часов. Примерно полчаса в день он помогает по дому. На чтение старшеклассник затрачивает времени значительно меньше, чем его сверстник 60–70-х годов. Читает те книги, которые входят в списки обязательной литературы и знание которых необходимо для поступления в вуз. Читает во многих случаях бегло – лишь бы удержать в памяти сюжет. В художественных книгах ищет человека незаурядного, яркого, но реально существующего или существовавшего.

К телевизору относится как к развлечению. Внимание уделяет главным образом телепремьерам, эстрадным программам, одним словом, тому, о чем наутро можно поговорить с друзьями. Интерес к газетным материалам довольно своеобразен: самые предпочитаемые публикации – о спорте и воспитании подрастающего поколения. Привлекают внимание статьи на моральные темы. Фильмы в кинотеатрах смотрит раз в неделю. Выставки и музеи для него не престижны. В свободное время ходит на дискотеку, посещает к;к|>о, гуляет с друзьями по улице.

Из факторов, способствующих личностному формированию, старшеклассники в подавляющем большинстве на первое место ставят семью, а затем сверстников, школу. Только у половины старшеклассников среди сверстников есть более или менее близкий человек. Его ищут на стороне только потому, что не находят в семье. На общение с детьми мать тратит 30 минут в день, отец – 20. Это общение, как правило, поверхностное: родители интересуются отметками и дневнике и ругают за недостатки; иногда вникают в материальные нужды и дают деньги на карманные расходы. Если бы у него вдруг оказалось 100 рублей, то он бы купил маме красивое платье, часы папе или шаль бабушке.

^ Предвестники любви

Предвестником возраста любви, точнее возраста влюбленности (15–17 лет) служит прежде всего интенсивное половое созревание. У девочек процесс полового созревания начинается в 11–12 лет и заканчивается к 13–14 годам, у мальчиков этот процесс начинается в 12–13 лет и заканчивается к 15–16 годам. Половое созревание способствует возникновению у подростков новых психологических образований – чувства взрослости, интереса к другому полу, стремления быть полноправным членом коллектива взрослых. Подросток стремится к самостоятельности, к тому, чтобы старшие уважали достоинство его личности, считались с его мнением, освобождали его от мелочного контроля. Привлекательными для подростка становятся внешние проявления взрослости – курение, игра в карты, использование в речи определенных слов и оборотов, употребление косметики, украшения, проявление кокетства, «взрослые» способы отдыха и манеры ухаживания. Проявление интереса к другому полу в подростковом возрасте имеет свою особенность. Прежде всего появляется желание нравиться, а в связи с этим – интерес к собственной внешности, забота о привлекательности. Родителям этот интерес сразу заметен. Дочь или сын подолгу задерживаются у зеркала, начинают тщательно следить за своей прической, одеждой. В 12–13 лет некоторые девочки выше и крупнее мальчиков-сверстников. Низкорослость может стать предметом неприятных переживаний мальчика, источником чувства неполноценности. Подобные переживания могут быть и у девочки, которая обогнала своих одноклассников в росте.

Мальчики в 12–13 лет проявляют интерес к девочкам особым способом, всячески демонстрируя задиристость и разухабистость. Девочки понимают мотивы их действий и поэтому всерьез не обижаются. В этом возрасте многих подростков, особенно девочек, занимает вопрос, кто кому нравится. Хотя о своих симпатиях подросток рассказывает только другу, но знают о них, как правило, многие одноклассники. В этот период между мальчиком и девочкой редко возникает дружба.

Очень важен данный возрастной период для девочек. У них начинает формироваться образ будущего избранника. Они с удовольствием подмечают и обсуждают все достоинства и недостатки мальчиков. Порой и дома девочки рассказывают, какие мальчишки недотепы, несерьезные, лопоухие. И если родители выслушивают своих дочерей, не возражая им или соглашаясь с ними, то этим помогают девочке утвердиться во мнении, что мальчики всегда будут такими.

В 13–14 лет отношения между мальчиками и девочками меняются. Исчезает непосредственность, появляется скованность, робость, стеснительность. У одних это проявляется открыто, у других замаскировано под напускным равнодушием, «презрением» к другому полу. Поведение характеризуется противоречивостью: интерес друг к другу сосуществует с обособленностью мальчиков и девочек. Однако они с большим любопытством относятся к возникающим отношениям, к тому, как они развиваются. В этот период подростки очень восприимчивы к любой информации относительно взаимоотношения полов. И часто эту информацию они получают в вульгарном виде от более «просвещенных» одноклассников и старших товарищей. Опередить эту информацию могут только родители, тактично побеседовав с ребенком или предложив ему прочитать соответствующую литературу.

В 14–15 лет нередко возникает дружба между мальчиком и девочкой, образуются смешанные компании. Взаимная привязанность может быть очень эмоциональной, занимать большое место в жизни подростков. Безответная симпатия становится источником сильных переживаний. Как правило, девочки с симпатией и уважением относятся к мальчикам, которым свойственна естественная, товарищеская манера поведения, чужды грубость и вульгарность. В свою очередь, мальчики ценят в девочках простоту и естественность, умение поддержать разговор, быть хорошим товарищем. Родителям следует позаботиться о том, чтобы в основе общения мальчиков и девочек были общие занятия, интересы, увлечения.

Обычно в 14–15 лет формируются более или менее конкретные требования к будущему спутнику жизни. И эти требования могут оказаться как завышенными, так и слишком заниженными, несерьезными. Ни то, ни другое, естественно, не способствует в будущем созданию потенциально счастливой семейной пары. Нередко подросток ориентируется только на внешние данные будущего спутника жизни: рост, цвет волос и глаз и т. п. Преодолеть эту односторонность, категоричность требований родителям поможет знание своего ребенка, умение найти с ним общий язык, непринужденность и тактичность в беседе.

Интерес подростка к сверстникам противоположного пола стимулирует развитие его личности. У него повышается чуткость к людям, развивается избирательная наблюдательность, усиливается интерес к собственной личности, а это в свою очередь является толчком к самосовершенствованию, самовоспитанию. Это стремление надо вовремя заметить и помочь сыну или дочери советом, как заняться работой над своим характером, привычками. Интерес ребенка к сверстникам противоположного пола не должен вызывать у родителей насмешки или иронии, особенно со стороны отца. Это не только ведет к взаимному отчуждению. Видя несерьезное отношение родителей к этой проблеме, подросток и сам будет легкомысленно относиться к взаимоотношениям со сверстниками противоположного подл. В этот период важно использовать все возможности для общения, для доверительных бесед с сыном или дочерью.
^ Советы психолога
Когда ваша дочь станет старше и к ней будут приходить молодые люди, не стоит в каждом из них видеть жениха. Дружба может распасться, а кто-то из двоих будет чувствовать себя виноватым.

15 лет – пик безвкусицы в жизни человека. Не стыдите и не позорьте свою дочь. Отнеситесь к проявлениям плохого вкуса как к временной болезни.

Когда вы раздражены, начните говорить с ребенком тихо, едва слышно. Это помогает многим побороть раздражение.

Не расставайтесь с сыном или дочерью в ссоре. Сначала помиритесь, а потом идите по своим делам.

Когда вы вместе с детьми смотрите телевизор и на экране нескромные, на ваш взгляд, сцены, не позволяйте себе никаких замечаний, смотрите, как ни в чем не бывало.

С переходом подростка в юношеский возраст у него возрастает потребность в доверительном общении. Более актуальным для юношей и девушек становится общение со взрослыми. Доверительное общение юношей и девушек было предметом специального изучения психолога Т. П. Скрипкиной. Так, ею выявлено, что эталоном для доверия молодые люди считают верность, доброту и честность. Именно эти качества они чаще всего обнаруживают и ценят в себе, близких взрослых, родителях, при этом у матери гораздо чаще, чем у отца. Следует заметить, что у матери юноши и девушки ценят в основном эмоциональные качества (верность, восприимчивость, чуткость); у отца – волевые и интеллектуальные качества личности (дисциплинированность, решительность, настойчивость, любознательность, наблюдательность, эрудированность); в друзьях – коммуникативные качества (говорливость, балагурство, общительность). Наиболее часто в круг доверительного общения юноши и девушки включают родителей близких друзей и учителей. При этом интенсивность их доверительного общения со сверстниками значительно выше, чем со взрослыми. Но со взрослыми доверительное общение более устойчивое и постоянное.

Юноши и девушки по-разному проявляют доверие ко взрослым. Замечено, что юноши по сравнению с девушками в большей степени доверчивы к старшим по возрасту. А девушки более интенсивно общаются со всеми: и со взрослыми, и со сверстниками. При этом круг доверительного общения девушек составляет в среднем 5–б человек, юношей – 3–4 человека.

Всем хорошо известно выражение: «Дружба – школа любви». Без преувеличения можно сказать, что это и школа будущих семейных отношений.

Чему же учит дружба? Настоящая дружба учит бескорыстной заботе о благе другого, преодолению собственного эгоизма. Психологи подтвердили это положение, сравнив группу мальчиков, имевших близких друзей, и группу ребят, не имевших их. Ученые пришли к выводу, что первые отличались большим альтруизмом. Дружеские отношения учат сочувствию, сопереживанию, состраданию, умению действовать совместно. Без этих умений невозможна настоящая любовь и благоприятный психологический климат в семье. Дружба учит самопознанию и самораскрытию перед другими, без чего невозможна глубокая интимность отношений и, соответственно, невозможна любовь. Уже сам факт, что у человека есть друзья, положительно характеризует его как личность. О таком человеке говорят, что он откровенен, общителен, отзывчив и т. п. В целом дружба учит разбираться в людях, понимать и правильно оценивать сверстников противоположного пола. Родители обычно поддерживают дружбу своих детей. Но бывают случаи, когда отец или мать навязывают ребенку дружбу с детьми своих знакомых, детьми-отличниками, детьми, родители которых занимают высокое положение в обществе. Безусловно, родители могут вмешиваться в дружбу своих детей, но только в том случае, если очевидно, что дружба сына или дочери отрицательно сказывается на формировании положительных качеств личности. Само собой разумеется, что такое вмешательство должно быть предельно тактичным и обоснованным.
^ Что делать, если…
Вам не нравится новый приятель вашего сына, подруга дочери? Вам кажется, они плохо воспитаны? Слишком развязны? Чересчур увлекаются рок-музыкой? Не так одеваются и вообще плохо влияют на ребенка?

Возможно, вы и правы. Но это не ваши друзья, не вы их выбрали. Прежде всего постарайтесь не обидеть сына или дочь, покажите, что вы считаетесь с его выбором, даже если не вполне его одобряете. То, что вы проявляете уважение к мнению ребенка, принесет больше пользы, чем критика нежелательных друзей.

А ведь бывает в конфликтной ситуации побеждает родительское: «Я тебе запрещаю его (ее) к нам приводить» или «Чтоб его (ее) ноги здесь не было». Вот такая родительская позиция – ошибка.

Вообще не старайтесь защитить ребенка от всех, с вашей точки зрения, дурных влияний. Ему самому нужно научиться противостоять таким влияниям и делать правильный выбор.

Порой родителям очень важно знать причини дружбы. Среди причин, порождающих дружбу, можно назвать такие: симпатия; общность интересов, суждении, взглядов; взаимное дополнение друг друга (один хорошо учится, но слаб физически; другой, напротив, физически развит хорошо, но плохо успевает; различия в темпераменте); одинаковость положения, занимаемого в классном коллективе; стремление занять прочное место в системе личных взаимоотношений старшем по возрасту группы.

Замечено, что дружба юношей отличается от дружбы девушек. Так, в связи с более ранним половым созреванием потребность в дружбе у девушек возникает раньше, чем у юношей. Современные психологические исследования не подтверждают идущих из древности представлений, будто женщины вообще не способны к дружбе. Однако не исключено, что повышенная эмоциональность девушек, их склонность придавать значение мельчайшим психологическим нюансам мешают дружеским отношениям.

Как юноши, так и девушки отличаются разной степенью общительности. Одни легко вступают в общение, другие страдают от одиночества. Одни популярны, желательны для проведения досуга, совместных игр, развлечений, другие – нет. Исследования Я.Л. Коломинского, А.Б. Широковой и других психологов позволили выделить критерии, которыми руководствуются дети (да и взрослые тоже) при выборе товарища для общения, при поиске друга. Среди них важное место занимают качества личности и определенные умения: общительность, верность в дружбе, отзывчивость, самостоятельность, инициативность, богатство фантазии, доброта и простота, чувство юмора, честность, смелость, принципиальность, демократичность, независтливость, умение слушать, умение понять товарища, умение найти рациональную форму поведения и действия, умение хранить чужие тайны. Важным основанием для выбора товарища является внешняя привлекательность (для мальчиков-подростков и юношей особенно значимы физическая сила, спортивность фигуры), внешний вид (опрятность, стиль одежды, следование моде). Привлекательны для общения также те дети, которые хорошо успевают и вместе с тем отличаются широким кругозором, положительными качествами личности, охотно делятся своими знаниями.

Если родители видят, что их сын или дочь не общаются со сверстниками, то прежде всего необходимо выяснить причины этого (отрицательные личностные качества ребенка – высокомерие, эгоизм, упрямство, грубость, равнодушие, капризность, нетактичность, зазнайство, самоуверенность, подхалимство и др.; слабая успеваемость, безразличие к учебе и общественной жизни, ограниченность, узость кругозора; неряшливый вид; неумение установить контакты, назойливость).

Как родители могут помочь таким детям? Самый верный путь – способствовать активному участию сына или дочери во всех коллективных делах. Далее необходимо помочь ребенку составить посильную программу работы над собой, помочь ему выявить у себя положительные черты личности с тем, чтобы в общении он опирался именно на них. И конечно, побуждать к непрерывной работе над собой, над избавлением от всего отрицательного в личности и поведении.

В целом общение в юности отличается особой доверительностью, интенсивностью, исповедальностью. Опыт общения необходим для формирования самосознания молодого человека, для установления благоприятного психологического климата в будущей семье.

Но в юности доставляет удовольствие не только общение. В этом возрасте ваши дети стремятся и к уединению. Для чего им необходимо уединиться? Дело в том, что в ранней юности происходит интенсивное познание богатств, накопленных мировой культурой. И это познание вызывает у человека время от времени желание побыть наедине с собой. Далее, если познать себя легче в общении с окружающими, то разобраться в себе, вникнуть в свои переживания, чувства, симпатии можно только в уединении. В связи с этим вспомним о том, что некоторые племена включали в обряд инициации (переход во взрослое состояние) длительное одиночество. Уединение дает возможность реализовать творческие стремления, которые очень многообразны в ранней юности (например, к сочинению стихов, музыки, конструированию и т. п.).

^ Что делать, если...

Вашему сыну или дочери хочется уединиться?

Не приходите в состояние крайнего раздражения при виде того, что ваш ребенок сидит над чистым тетрадным листом, уставившись в одну точку, или валяется на диване и ничего (ну просто совсем ничего!) не делает. Не упрекайте: «Ну что ты сидишь (валяешься, слоняешься)?! Тебе что, делать нечего? Займись чем-нибудь!»

Многие родители не прощают ребенку безделья. Им хочется, чтобы он узнавал как можно больше нового, приобретал нужные навыки, что-то совершенствовал, совершал и завершал.

Стремясь сделать все возможное, чтобы ребенок еще в детстве как можно больше набрал «очков» для будущей жизни, мы забываем, а, может быть, и не знаем, что какие-то периоды «пустых мечтаний» – необходимое условие созревания личности.

Такие бесплодные, как нам кажется, мечтания действительно не дают заметных результатов. Но эти минуты наедине с собой важнее, чем зазубренные новые английские слова или разученные гаммы. Ребенок думает, познает себя. И отнимая у детей такие минуты, мы не даем им лишний раз присмотреться к самим себе, понять себя, а потом, огорчаемся, что сын (или дочь) беспечен, бесчувствен и т. п.

В ряде исследований установлено, что связи ребенка с реальным миром крепнут не только в практической деятельности, но и в периоды вымышленной деятельности. И раны, полученные в реальной жизни, нередко заживают легче, когда у ребенка есть возможность помечтать.

Итак, интенсивное половое созревание, чувство взрослости, интерес к противоположному полу, внимание к своей внешности и личностным качествам, потребность в самовоспитании, доверительном общении, уединении – все это предпосылки, предвестники любви, способствующие формированию самосознания, нравственности. Без достаточно развитого самосознания, без высокой нравственности любовь невозможна. В свое время В. А. Сухомлинский писал: «Любовь-это цветы нравственности; нет у человека здорового нравственного корня – нет и благородной любви».

^ Психологическая характеристика любви

Любовь занимает особое место в жизни человека. Издавна человек стремился познать ее тайны. Множество глубоких и мудрых суждений, метких афоризмов о любви можно найти в художественной и философской литературе. Великие умы человечества размышляли о сущности, роли любви в жизни людей и общества.

Чувство любви стало потребностью человека благодаря длительному историческому развитию общества, человеческой личности и взаимоотношений между мужчиной и женщиной. Ф. Энгельс назвал любовь величайшим приобретением человечества, подчеркивая этим активизирующую и стимулирующую ее роль во всестороннем развитии личности, в ее влиянии на трудовую и общественную деятельность, на психику человека в целом.

В психологии любовь рассматривается как интенсивное, напряженное и относительно устойчивое чувство человека, физиологически обусловленное сексуальными потребностями. Оно выражается в стремлении быть с максимальной полнотой представленным своими личностно-значимыми чертами в жизнедеятельности другого таким образом, чтобы пробуждать у него потребность в ответном чувстве той же интенсивности, напряженности и устойчивости2.

Чувство любви, имеющее глубоко интимный характер, в зависимости от индивидуально-психологических особенностей личности сопровождается ситуативно возникающими и изменчивыми эмоциями нежности, восхищения, ревности, тоски, уныния, приподнятым или подавленным настроением, иногда аффектами ликования или горя.

В процессе познания личностью своих переживаний и состояний практически нельзя отделить сексуальные потребности и любовь. Это привело к тому, что разные философские и психологические направления допускали абсолютизацию одного из двух этих начал. Современная западная психология сводит любовь либо к биологическому началу, к половому инстинкту (трактовка любви как «секса»), либо, отрицая и принижая физиологическую сторону любви, трактует ее как чисто духовное чувство (восхваление платонической любви в христианской религии, представление о физиологических проявлениях этого чувства как о чем-то низменном, грязном, греховном). Действительно, физиологические потребности являются предпосылкой

В настоящее время семья переживает сложный период, сопровождающийся увеличением количества разводов, снижением удовлетворенности браком, нарушением функций семьи и ее недееспособности. Особое значение в укреплении брачно – семейных отношений имеет подготовка молодых людей к семейной жизни, выполнению родительских и супружеских обязанностей, таким образом устойчивость брачно – семейных отношений в определенной степени зависит от степени готовности к семейной жизни. Что понимается под термином «готовность к браку»?

Готовность к браку понимается как система социально – психологических установок личности, определяющая эмоционально – положительное отношение к семейной жизни, ценностям родительства и супружества. (Трапезникова Т. М. Этика и психология семейных отношений, с. 3)

По мнению Сысенко В.А., нравственно – психологическая подготовленность личности к браку означает восприятие (усвоение) целого комплекса требований, обязанностей и социальных стандартов поведения, которыми регулируется семейная жизнь. К ним относятся: готовность принять на себя ответственность по отношению к своему брачному партнеру и будущим детям, уважение прав и достоинств других членов семейного союза, подготовленность к общению и сотрудничеству, согласованию взаимодействий, что в свою очередь предполагает высокую нравственную культуру (постконвенциональный уровень сформированности моральных суждений по Кольбергу), умение приспосабливаться к привычкам и чертам характера другого человека и понимание его духовных движений и состояний, умение саморегулировать свое поведение и деятельность.

Подготовка к браку процесс длительный, требующий комплексного психолого – педагогического воздействия, учитывающего не только возрастные, но и половые различия. Поэтому, когда речь идет о половом воспитании, мы в первую очередь говорим о различном подходе к воспитанию мальчиков и девочек.

Подготовка к браку включает в себя важнейшие компоненты жизнедеятельности семьи .

Нравственная подготовка к браку – это создание условий для формирования личности с высокой культурой чувств и поведения, воспитание черт характера, способствующих сотрудничеству супругов, родителей и детей, ответственности за сделанный выбор, а также повышение значимости семьи как ценности.

Психологическая подготовка предполагает знания психологии личности, особенностей супружеских взаимоотношений, методов разрешения супружеских и семейных конфликтов, способов саморегуляции собственной психики и поведения.

Анализ проблем в современных семьях приводит специалистов к заключению, что многие вступившие в брак юноши и девушки не готовы к сложностям совместной жизни, не обладают необходимым уровнем развития супружеской зрелости . Земска М. выделяет несколько компонентов супружеской зрелости под которой понимается – совокупная характеристика физической, психической и социальной зрелости личности (Трапезникова Т.М., там же, с. 33).

Физическая зрелость – предполагает такую стадию биологического развития организма, которая позволяет стать человеку отцом или матерью.

Психологическая зрелость – это степень умственного, эмоционального развития, при котором человек способен выполнять супружеские и родительские обязанности, способен отвечать за свои поступки и брать на себя ответственность за себя и других людей.

По мнению Ковалева С.В. основными элементами подготовки к семейной жизни должны стать « повышение ответственности молодежи перед брачной и семейной жизнью, увеличение социальной престижности отцовства и материнства, повышение психологической готовности молодежи к браку, предоставление им необходимых знаний по гигиене и уходу за ребенком, детской психологии, психогигиене сексуальной жизни, основные проблемы взаимоотношений между супругами, усиление антиалкогольной пропаганды, освещение вопросов наиболее рационального ведения хозяйства, эффективной и экономной организации бюджета семьи» (Ковалев С.В. Психология современной семьи, с.3)

Все эти задачи должны быть решены при подготовке к семейной жизни, однако это невозможно решить только в рамках образовательного учреждения. Необходимо, чтобы семья в полной мере осуществляла подготовку молодежи к семейной жизни.

Подготовка к семейной жизни осуществляется в нескольких направлениях (Ковалев С.В.):

1. Деятельное осознание социальной сущности семьи и вытекающие из этого последствия для личной жизни.

2. Воспитание и самовоспитание необходимых для жизни в браке качеств.

3. Формирование адекватных брачно – семейных представлений

4. Усвоение определенной суммы знаний по психологии и социологии брака и семьи.

Чтобы добрачное воспитание было эффективным, в нем должны отразиться следующие принципы:

1. Принцип всеобщности – требует воспитательного воздействия на все категории молодежи (мужчины и женщины, ПТУ, институты и т. д.)

2. Принцип долговременности – предполагает многолетнюю, продолжительную воспитательную работу.

3. Принцип комплексности – ориентирует воспитание на все аспекты проблем, связанных с супружеством и семьей (право, анатомия и физиология, личная гигиена, беременность, наследственность, развитие ребенка, планирование рождаемости, социология, психология личности, функции семьи, современное состояние брака, половое воспитание, семейное воспитание.

4. Принцип всесторонних (параллельных) действий – предполагает одновременное применение воспитательных средств семьи, образовательного учреждения, СМИ, литературы и искусства и т.д.

5. Принцип невозбуждения сексуального желания означает, что половое воспитание не должно вести к сексуальной стимуляции, особенно у подростков.

6. Принцип правдивости включает изложение правды о половых отношениях в соответствии с возрастом ребенка и возможностями понимания.

7. Принцип выработки индивидуальных и социальных значений предусматривает выработку индивидуального эмоционального отношения к половым отношениям и социального значения половых проявлений.

8. Принцип активности требует от воспитателя использовать любые ситуации для выработки у ребенка правильных установок.

На современном этапе выделилось два основных подхода к вопросу подготовки молодежи к семейной жизни: (по материалам Уильям Хейнз). Изменения в обществе и половое воспитание.

1. Половое образование (сексуальное просвещение).

Половое образование учит детей анатомии половых органов, пропагандирует «безопасный секс». Оно изучает пол, сексуальное поведение и т. д. Вне нравственных рамок. Природа человека рассматривается как сугубо физическая, без учета психологических и духовных измерений.

2. Семейное воспитание – оно призвано способствовать естественному развитию и подготовки к супружеству и родительству. Их цель заключается в том, чтобы отвести сексуальности подобающее место в воспитании человека, в нем подчеркивается нравственное и духовное развитие личности. Важным измерением личностного развития становятся отношения, которые устанавливаются с другими людьми, особенно членами семьи. Предлагаемые программы по семейному воспитанию предполагают включение следующих вопросов для обсуждения: супружество, его самодостаточность и исключительность, подготовка к браку, семья, общение, достоинство и ценность человека, смысл любви, целомудрие, принятие решений, свобода и ответственность, финансовое обеспечение в семье, развод – причины и следствия, развитие подростка, решение конфликтов и примирение, дружба в семье, общественное измерение личной нравственности.

Эти два подхода противоположны друг другу и ни один не отвечает современным требованиям действительности, т. к. подход должен базироваться на современных представлениях о семье и в то же время учитывать состояние проблемы на данном этапе.

Исходя из этого западные педагоги и психологи разработали основные положения концепции полового воспитания (по Нойберту Р.)

1. Половое воспитание - это преимущественно нравственная подготовка ребенка к пониманию этой сферы жизнедеятельности человека.

Искажение представлений о взаимоотношениях полов возникает тогда, когда процесс половой социализации сознательно затягивается или игнорируется семьей и школой.

2. При раскрытии особенностей пола необходимо учитывать возрастные фазы полового развития. Психосексульное развитие. Вы можете дополнительно ознакомиться с терминологией по половому воспитанию.

3. Подготовка к семейной жизни – составная часть подготовки человека к самостоятельной жизни. Половое воспитание органически связано с формированием целостной личности.

Подготовка молодежи к семейной жизни - Среди многих аспектов проблемы формирования готовности молодежи к семейной жизни важнейшим является правильное понимание социальной роли семьи и брака в современном обществе, наличие гражданского правового сознания.

В данное время отмечается значительное ослабление регулирующего воздействия ранее установленных в обществе и закрепленных в общественном сознании норм и стандартов поведения в семье. Связано это в первую очередь с тем, что в современных условиях исчезли некоторые важные функции, игравшие существенную роль в традиционной семье. Значительно изменились и функциональные роли, типичные для мужчины-супруга и женщины-жены, имевшие место в прошлом.

Брак и семья в представлении отдельных людей все больше становятся в основном средством удовлетворения их потребностей в интимном и неформальном общении.

Наряду с нравственным регулированием брачно-семейных отношений существует и правовое регулирование этих отношений, которое фиксирует и закрепляет их социальную сущность путем определения основных гражданских прав и обязанностей членов семьи друг перед другом и перед обществом.

С точки зрения формирования личности, существенным моментом психологической готовности индивида к вступлению в брак является его готовность не только к реализации потребности в близости с человеком другого пола, но и к осознанию значения своих действий, первым делом в системе правовых норм, регулирующих брачно-семейные отношения.

Между тем исследования показали, что только у 55% учащихся старших классов и ПТУ сложилось положительное отношение к праву как к личной ценности. При этом у 61% из них оно носит устойчивый и сознательный характер, обеспечивающий регуляцию их поведения. У 39% этих учащихся положительное отношение к праву неустойчиво, ситуативно. Регулятивная функция права опосредуется у них сугубо эгоистической мотивацией, основанной на эмоциональном переживании конкретной ситуации.

У 45% старшеклассников и учащихся ПТУ положительное отношение к праву не сформировано. В том числе у 36% юношей и девушек обнаружено устойчиво отрицательное отношение к праву как необходимой ценности для личности. По мере взросления представление о праве как необходимой ценности для личности не только не увеличивается, а часто уменьшается.

83% учащихся получают информацию о праве от учителей, бесед, организуемых в школе, при чтении книг, просмотре телепередач и кинофильмов. При обсуждении правовых вопросов в семьях, в беседах с близкими они получают часто негативное отношение к праву в пользу других видов социальных норм.

Среди норм, противоречащих правовой регламентации, первое место занимают те, которые якобы защищают их индивидуальную неприкосновенность. На втором месте оказываются житейские нормы, неверно трактующие принципы коллективной солидарности. Третье место занимают нормы, выражающие правила ложного товарищества.

При определенных условиях частные (по отношению к обществу) нормы микросоциальной среды осознаются индивидом как общепринятые нормами практической морали, подменяя нормы права и общественной морали.